这也正是圣保禄宗徒所达到的境界:我生活已不是我生活,而是基督在我内生活(迦2:20)。让主耶稣的生命在我们身上延伸！

当天的第一篇读经记述，圣保禄宗徒强烈谴责格林多信友在主的圣宴中的不恭。教宗从这一事迹谈起，指出魔鬼有两大破坏教会的武器：分裂和金钱。基督徒的分裂从一开始就存在：意识形态和神学的分裂折磨着教会。

此外，圣保禄强烈指出我们每个人都将改变，我们的身体都将改变。再者，复活的耶稣让我们看见祂，触摸祂，祂还与门徒们一起用膳。这是明天之後的逻辑，我们很难明白，很难理解。

圣言与之完全不同；圣言需要我们坦率、有力地宣讲，就如圣保禄所言，应让圣言渗入我们的骨子里。我们应坦率、有力、勇敢地宣讲圣言。

教宗以圣保禄宗徒关於受造界的叹息为核心进行省思（参閲：罗八19-27）。他说：人一旦中断与天主的共融，便失去自己原本的美善，於是毁损自己周遭的一切事物。

这样的默想是为了感动人，而不是叫人悲伤，就如圣保禄终於道出的那句发自内心的感叹：‘祂爱了我，且为我舍弃了自己！’（迦二20）

圣保禄宗徒致候格林多信友团体说：愿主耶稣基督的恩宠和天主的圣爱，以及圣神的相通，常与你们相偕（格後十三13）。教宗指出，这祝福是保禄宗徒亲身体验天主之爱的果实。

圣保禄宗徒提出的秘诀是：仰望十字架上的基督。只有在上主的十字架前，我们才知道世俗在何处，并将它销毁。这是我们在十字架前的目的：十字架不是个装饰品；正是十字架救我们远离这些使我们变得世俗的迷惑和诱惑。」

昨天，三宝垄总教区罗伯特·卢比亚特莫克总主教（RobertusRubiyatmoko），在日惹市圣保禄大修院主持11名教区神父、一名沙勿略会神父的晋铎礼。

而当我们领洗成为一个基督徒，圣保禄给我们讲，基督徒的身体就是圣神的宫殿，天主的圣神居住在我们内。如果我们不除去这些污秽的东西，天主的圣神如何在我们内居住？