良善心谦的和平之王选择了驴子荣进圣城耶路撒冷，可见，驴子的服务精神让耶稣十分欣赏。因此，他在逾越节晚上给门徒洗完脚后，教导他们说：“若我为主子的，为师傅的，给你们洗脚，你们也应该彼此洗脚。”

即使世俗之人，也对他充满了尊敬，清代有一桩闻名天下的“张文祥刺马”案，不论两江总督马新贻一方，还是为友报仇的张文祥一方，传说都对郎怀仁主教礼谦有加。为什么？

2.格前13：4爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大……3.斐2：3不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人；4.咏37：1-3不要因作恶的人而忿怒

因为我是良善心谦的：这样你们必要得到你们灵魂的安息，因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。（玛11：28-30）要相信天主赐给我们的十字架不会把我们压垮的，只要我们全心仰赖天主的助佑。

因此，天主偏爱小孩子，向他们启示自己；我们与天主会晤的方式就是俯下身子，做个心谦的人，因为祂曾屈尊就卑，贬抑自己。

在欢庆耶稣圣诞的过程中，我们都必须深刻反省自己：是否相似耶稣的良善心谦、宽宏大量、爱人如己、甘贫乐道、质朴真诚？我们的思言行为究竟离耶稣的完美境界有多远？究竟为亲人、恩人、邻人付出了多少爱心和牺牲？

天主希望我们过美好的生活，分享祂不朽的生命，条件是我们需要效法耶稣的良善心谦、真诚有爱心、为他人而活的生命模式，让我们借着过圣诞节的机会，认清我们的人生方向，立志为国家为社会付出爱心，共建美好的家园。

论坛期间，武舜、米良、李谦三位神父以及朱莉倩、汪韶华、曹志蔚三名教友及爱国会驻会人员分别结合自己在工作和信仰生活中的心得体会，以“爱国爱教，进而有为”为题作主旨发言。

唐之谦/荐自“基督时代论坛”

让人平和的心灵和谦厚的品德面临极大的挑战。一些人谈到所谓的理想，也许从心理就逆反，就觉得可笑，就觉得不以为然，觉得这条路已经很旧了，过时了，无人再走了。