父亲常对我们说；你们要去看贼挨打、受审判，不去看那贼吃肉，恶有恶的报应。父亲常教导我们说：世界上什么都有，就是没有便宜二字；有福之人自动弹，永远做个勤劳勤奋的人，不怕吃亏、吃苦的人。

此时若望的感想也总会以一种心有戚戚焉的姿貌随喜迎上我的心头：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救

耶稣接受决定他生死审判的时候，被押赴刑场钉死十字架的时候。千千万万吃过他给的食物，受过他的医治和从死亡中被救回来的人，现在去了哪里呢？没有人为他说话，也没有人在这黑暗的时刻挺身站在他一边。”

虽然他们也会想到面对天主审判时，将如何回答而感到惶惶不安，但只要问心无愧，在信德的光照下，上主赐给的天堂永福只是迟早的问题。因此他们不像一般人那样怕死。

恐怕将来在天主台前接受审判的时候也是非常严厉，所以我们在好多的思想意识当中，不要对老人有一种轻视的心理，这不符合天主给我们亲立的第四诫诫命的要求，子女应该从子女的角度来认真对待自己的父母。

这也意味着打开封闭的心，这种心态经常使人躲在教会训导的背後，或在善意的掩饰下坐在梅瑟的座位上来审判处在困境的人和受伤的家庭，有时还以优越的姿态和浅薄的见识对待他人。

我告诉她只有天主有审判的权力，他才是众神之神，万王之王，世界的主宰。譬如经上所载：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。如果没有天主的启示，谁都不会认识主。

灵魂即将离开肉身，去面见天主，接受天主的审判。对临终者来说，最需要的除了神父的终傅圣事外，就是临终嘱祷了。我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。

这里摆满了“辉煌的‘无用之物’”，在幽暗的展厅中熠熠生辉：拉斐尔的《永恒的天使》、《给兀鹰喂水的小爱神》，提香的《菲利普二世像》，洛伦佐·洛托的《力量与不幸之战》，乌尔比诺制造的施釉彩陶器——怪物和帕立斯审判洗

意思是：在审判的时日，恶人站立不住；在义人的会中，罪人不能立足。“我主识善人，无道终沦灭。”意思是：因上主赏识义人的行径，恶人的行径必自趋沉沦。