教宗方济各从当天的福音谈起，解释了什麽是信德之光，以及这光面临着哪些被熄灭的危险。教宗说，守护信德之光，就如同守护我们所得到的某个恩典；我们之所以是光明的，因为我们在受洗那天领受了光明的恩典。

教导人去发现上主希望我们做什麽，以及我们如何作出回应，意味着我们要踏上在个人圣召中成长的道路，真正喜乐的道路。

我知道自己在做什麽，我有我自己的做事方式…，我总是去参加弥撒，我对自己有把握…。’可是，你每天都做省察吗？上主今天来探访过我吗？

祂以什麽武器战胜罪恶呢？爱！这份爱的圆满就是我们在圣诞节庆祝的宽恕与和平的国度。教宗继续说：圣诞节最美好的喜乐是平安的内在喜乐，因为上主消除了我的罪过，上主宽恕了我，上主慈悲待我，祂来拯救我。

或是，当上主召叫我时，我非但不回应『我在这里，祢要我做什麽』，反而拔腿就跑，如同约纳那样不肯承行上主对他的要求？抑或是，我假装承行上主的旨意，实则阳奉阴违，有如耶稣严厉谴责的法学士？

众所周知什麽是试探，我们大家都晓得，因为每个人都会受试探，虚荣、傲慢、贪婪和吝啬等众多试探，不胜枚举。」教宗接着提到，今日人们高谈阔论腐败，我们也要为此请求上主的助佑。

这是教宗的第三个呼吁，他解释道：「什麽是温柔呢？它就是亲近且具体的爱，是从心到眼、耳、手的活动。

在路上，他遇上了另一个人，这个人以温和的口吻问他：‘扫禄，扫禄，你为什麽迫害我？

为什麽？我们最好谈谈各个方面。庇护十二世教宗本名欧金尼奥·帕切利（EugenioPacelli），1876年在罗马出生，1958年在罗马附近的冈道尔夫堡去世。

反之，封闭之人是那些感觉精神富饶，感到自我满足的人；是那些不需要哭泣的人，因为他们觉得自己是义人；是那些不懂什麽是温良的暴徒，是那些喜爱不义的恶人，是那些从不需要宽恕的不仁慈的人，因为他们不觉得自己需要被宽恕