这些都是让我感到遗憾和难以释怀之处，感觉这是天主在给自己开玩笑，总觉得内心堵着一样东西很不好受，但又没时间去好好地看它和加以整理。

有些青年则认为无需继承任何经验，而应深入本质，着眼於简明而恰当的问题，如此我们会发现实际上老一辈人需要放下很多东西。里米尼大会展览中的另一个重要主题是俄国革命100周年。

我们的生命总是宝贵的，我们每个人都有一些东西可以送给他人。午餐结束时，每个人都获赠一部福音。教宗说：你们每个人拿一本，带着它，作为个人与天主的友谊的标记和印记。我们都是徒步朝圣者，爱德和望德的行乞者。

’当上主的召唤降临时，我们没有时间收拾自己的东西。教宗谈到一位司铎最近向他叙述的故事：有一天我遇到一位司铎，65岁左右，他有些不舒服，感觉不好，於是去看医生。

她老人家总是让我将家里好吃的东西，先送给大妈妈品尝，再送给左邻右舍，还帮助他们购买诸如肥皂、白糖这些稀缺物资，在她做这些事的时候，父亲总是默默地支持，从不因为这样会影响自家生活而放弃帮助他人。

这名枢机更批评传媒对教宗的热心，认为人们应聆听教宗对信仰的话语并付诸实践，而不是只寻找令人激动的东西。他说：「人们应该问自己为何教宗替人洗脚会令人如此激动，毕竟每名主教都这样做。」

这意味着，我们心中有某个东西导致我们欺负弱者。我相信这是原罪的痕迹之一。教宗表明，关於这种欺压弱者的想法，心理学家也许会给出他们的解释，但我认为这是原罪的痕迹之一，这是撒旦的作为。

甲：暖字没日期，暖意在上，家无一点东西，只有友谊在心中，打一繁体字？乙：（默想）猜着啦！这是个爱字。甲：这是天主的诫命，上爱天主，乙：下爱世人。甲乙：这就是十诫总纲：爱天主在万有之上，及爱人如己。

其实其他弟兄并没有减少什么，他的父亲该给他们的东西，他们样样都有。中国古语也有一句话，叫作不患寡患不均也。指的就是这种人常有的一种反应，有时候拥有得多少不是问题，问题是大家不平均。

选择这一标题，因为我透过天主和教宗，看到某种非理性或今天泛滥的价值观所忽略的东西。诗人似乎没有什麽用，但是人人需要。吴尔敦继续说，诗歌代表着免费、敏感、无用、神秘，这与单纯的利益追求形成鲜明对比。