当天选自《撒慕尔纪上》的第一篇读经描述了两个主角：一个是亚纳，她因自己不孕而苦恼，含着泪哀求上主赐予她一个儿子；另一个是司祭厄里，他坐在圣殿内的椅子上从远处漫不经心地看着亚纳。

即使在今天，我们也该扪心自问，我们是否远离上主，而去追逐偶像和世俗。当天的第一篇读经取自《出谷纪》，记述梅瑟恳求天主息怒。教宗以这段圣经省思天主的梦想和失望。他说，以色列子民是天主的梦。

在接见活动的讲话中，教宗重申教会不是慈善机构，天主子民的团体建立在与上主的相遇上。教宗邀请父母不要害怕作信仰的证人，并鼓励司铎们不畏惧与今日文化对话，致力于宣扬福音。

不要害怕，要始终注视上主"！　　

二零零六年七月份生活圣言「上主接近一切呼号他的人，就是一切诚心呼号他的人。」（咏145：18）天主的爱是普世性的。他的爱怀抱整个宇宙，关顾到最弱小的受造物。

献主节也被东方教会称为相遇庆典，将重点放在西默盎和女先知亚纳在圣殿中与主相遇的事迹上。

教宗说，有人会认为耶稣在挑选人员上不够明智，因为除了玛窦外，祂还召选了其他许多人，从最受人鄙视的地方选拔了他们，立他们为宗徒，例如撒玛黎雅妇人和许多其他的罪人。教宗由此谈到今日基督徒的蒙召。

教宗说：“主耶稣来是为给这个世界带来生命，祂从不止息地赐予生命，向我们狭隘的算计、平庸的期望和理智上的肤浅提出挑战；使我们检视固有的观点和确定的心态，邀请我们进入一个新的视野，以不同的模式建构现实。”

这个福音事迹「在某种程度上呈现了我们的生命之旅」。教宗方济各在第57届世界圣召祈祷日文告中如此写道。本届祈祷日将于5月3日举行。

有些信徒认为，圣经是上主的言语，若要明白上主的心意和他对我们的生活指引，就要往经上寻找答案。这个思想本身，并不是一个错误。问题在于我们以怎样的心态来“寻找”和“接收”神藉圣经言语的指引。