在洞儿沟天主堂为韩神父举行追思礼仪韩神父的亲友及教友们参加殡葬礼仪韩神父简历：韩耀宗神父于1921年2月24日生于山西省太原市清徐县六合村，1935年入太原小修院，1940年入太原下庄孟高维诺总修院攻读哲学与神学

内容包括了传教神学、传教历史传教事业的现状以及未来、基督信仰合一对话与传教、宗教总论、传教与无神论、传教与文化、以及世界五大洲（欧洲、非洲、亚洲、拉丁美洲、美国、加拿大、澳大利亚和大洋洲）的传教事业现状

为期6天的司铎神学学习班刚刚结束，又适逢瞻礼，神长教友们再次相聚，快乐无比。当日礼仪分为两部分，首先是为总堂中心花坛中的耶稣圣心雕像揭幕，并降福该塑像及一帧圣维雅内画像，然后举行感恩共祭弥撒。

二十多年过去，我们这些人都已为人父为人母了，我们敬爱的张神父、老修女们也已一一离开我们去了天国，旧教堂变成了雄伟的新教堂，教堂里的脚踏老风琴被崭新的三角钢琴所替代，在教堂见到的是受过神学教育的年轻神父们

主教表示，他曾向国家宗教事务局反映，这所教会高等学府提供神学、哲学及宗教学课程，可让国内的神父和修女前来接受培育及进修。

西斯塔舒枢机为这圣堂下定义说：这是一座具有艺术、圣经、神学、灵修、传授要理各方面意义的圣堂，在世界上独一无二。

新大修院占地22公顷，8座房舍中包含了传授神学、哲学的课室、图书馆、大礼堂、圣堂，可容纳1百多名修生接受培育。这所大修院将成为哈瓦那总教区的文化中心地。

世俗化，即指一种过程，在此过程中，现代社会中的不同部门失去神学根基，甚至不再需要神的概念就可以既合理顺利又正常地运作。

世俗化，即指一种过程，在此过程中，现代社会中的不同部门失去神学根基，甚至不再需要神的概念就可以既合理顺利又正常地运作。

ｃ．坚持不懈的努力和辉煌的成绩ｄ．挑战和暴露的个别问题ｅ．选择在马尼拉再陶成培训的原因ｆ．一个桥梁建立在菲侓宾教会和中国教会6.一个对话，灵修，心理和文化本位化的再陶成培训ａ．再陶成朝向对话的建立ａ．神学本位化