如果我们今天会议那些在我们之前生活，现在在天国的兄弟姐妹们，他们都在天国，因为他们被基督的宝血所洗尽，他说，这是我们的期望，这份期望是没有遗憾的。如果我们和主生活在一起，他永远不会让我们感到遗憾。　　

（格后1：3-4）　　当德肋撒姆姆将那些被人遗弃的人洗干净、放在床上的时候，这个病人说：我活着虽然像条狗，但去世的时候却像天使一样。如果你突然向某个大街上的乞丐说声耶稣爱你，你会得到怎样的答复？　　

例如，我们专门请营养师为老人们配置了食谱，一周内的食谱几乎都不相同；我们担心一个工作人员既服侍老人生活起居又给老人洗衣物可能会分心，从而使两样工作都照顾不好，因此，我们设置了专人负责给老人们换洗衣物，打扫卫生

在这一点上，大公会议实在发挥了它的先知性作用，它唤醒了主教、神父、修会会士和在俗教友注意到自己领受圣洗的使命，那就是传教责任。问：塞佩枢机主教，教会今日需要什么样的传教士？

1940年，我领了洗，那时的我生性孤僻，是你常在课间休息时和我交谈。偶尔，你领我去校内小堂‘串门儿’，对我的信仰有很大帮助。记得那年圣诞瞻礼前我们一起学唱经，我这个五音不全的人实在是‘滥竽充数’。

徐：给病人打过针后用消毒液洗洗手，没有消毒液就用肥皂洗洗。记：有没有想到过要离开？徐：没有，这里的人绝大多数都是老人，最老的有92岁，他们需要有人来照顾。

给人付洗的仪式，虽然只是在慕道者的额头上倒下一些水，念一端简短的经文即可使他们成为教友。但要使他们有坚定的信德根基，个个都成为真正的天主儿女，那可就不是一件很容易的事了。

寻找他的两条路是圣洗和领圣体。“我们能够以你来称呼基督，向他说话。他聆听我们，如果我们留意，我们也听见他的回答。”教宗谈到初领圣体时孩子们穿的白衣说：“根据古代的思想，白色是光明的颜色。

圣人幼年时，博依圣主教为其付洗，取名达陡。因幼年丧父，家道贫寒，后随母嫁入宋家，改名宋大德。

简历1950年领受圣洗圣事，奉圣若瑟为主保，1953年7月19日在氹仔嘉模圣母堂从罗若望主教手中领受坚振圣事。黎主教是家中第二人领洗信奉天主教，其姊是第一人，其兄、姐和父母都相继在五十年代领洗入教。