他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。女孩看出他饥饿的样子，于是给他端出一大杯鲜奶来。他不慌不忙地将它喝下，从容问道：“应付多少钱?”女孩的答复却是：“你不欠我一分钱。母亲告诉我们，不要为善事要求回报。”

因为幸福就是耶稣洞开的肋旁流出的血和水汇集成的汪洋大海，它能兼容不同的流派……他为了人类的子孙后代，不惜将自己的生死都置之度外。

(若水）

突然,一个弱小的声音从泥流下面的废墟中传了出来:“又冷(侗语,要水的意思)!”“还有人活着!”这个弱小的声音令营救的群众兴奋地呼喊起来。

这时唯一的愿望，是在卫生间澡盆里放满水，脱去一身汗味的衣服，跳进澡盆，洗个痛快。然后换上新衣，才能安下心来，品茗也好，吃冰琪淋也罢，享受生活。

越洗血点越大、越浓，水也变成血色。这时神父及辅祭们大惊，呼叫说：这是我们的主耶稣基督的宝血！把带圣体血印的布割下放入圣体柜中，其它的圣体也有保存起来，过了375年，1706年这些圣体仍完好如初。

读经一谈到的第一位寡妇虽然处在饥荒时刻，却能够把她仅有的一把面、一点油奉献给向她索要水和面包的先知厄里亚，因此这位寡妇将获得丰厚的赏报。

选一种带有细孔的石块磨制成印版，用油脂笔将需印的内容直接绘到印版上，再用水使印版湿润，涂有油脂的部分不会吸水，而被水浸润的部分也会排斥油墨，于是达到印刷的目的。

人民世代以农耕为主，依靠晋水灌溉，盛产优质晋祠大米。村子人口1200人，有教友30余人。

发愿者宣发暂愿弥撒中入保守和发愿者分别奉献了水、蜡烛和圣经，表达了自己圣洁的心愿和追随基督的决心。弥撒后，神长教友们与入保守和发愿的修女，以及从北京全国修院特邀领避静的韩国洪修女合影留念。