此外，宗主教府也指出，“关于宗教场所和敬礼地点状况的单方面声明，使得宗教情感动摇，进一步助长仇恨和极端主义。因此，在圣地的，特别是在耶路撒冷的所有神圣地点，都务必维持现状”。

在接下来四个半月里，她没有任何埋怨，依旧念圣经、看“信德”、听圣歌、守九日敬礼，依然念念不忘地让我们信天主。

从去年12月8日起，为教宗此行作准备的奥地利信徒们便进行“九日敬礼”祈祷活动。他们注视着恩宠圣母的泰像，用教宗的话向童贞圣母祈祷：“求你把基督显示给我们吧。求你把我们领到他跟前。

另有不少热心敬礼圣母的人表示，不论是行路或驾车时都会诵念玫瑰经，这当然是收敛心神很好的努力，但如果只有在行路和驾车时才诵念玫瑰经，那自然是不足的。　　

6月7日是敬礼耶稣圣心的节日，也是贵州教区耶稣圣心修女会的主保瞻礼。在贵州教区主教座堂内，耶稣圣心会的傅天娜·陶光英修女在天主及教会的见证下，矢发终身圣愿，承诺将她的一生奉献给天主，终生为教会服务。

教宗吁请信众效法玛利亚・安东尼娅对大圣若瑟的敬礼和对圣体圣事的热爱。教宗最后鼓励朝圣者请新圣女「在我们迈向天父的家的尘世旅途中帮助我们」。（原载：梵蒂冈新闻网）

行程中，圣座万民福音传播部部长亲自前往罗东圣母朝圣地，敬礼越南人民的主保和护卫童贞圣母玛利亚。一七九八年，罗东圣母首次显现。

它们都秩序井然，像接受检阅的士兵，一同向全能的主，默默呈献它们的敬礼。“天上的星辰，请赞美上主”！我不禁吟出圣咏的诗句。爱的极致在爱的大地上，那最高的山峰，不是珠穆朗玛，而是加尔瓦略。

法国南锡教区主教查尔斯•奥古斯特•马里耶•德佛宾-杨森蒙席，眼见残酷的罪恶横行，特别是当时异教世界针对儿童的暴行，决定以敬礼耶稣圣婴为传教活动的动力。

首先，让我们简单区分一下圣乐与俗乐：所谓圣乐，乃是具有形式的神圣与美善，为举行敬礼天主的仪式而作的（参1967年论圣礼中的音乐4#）。从形式与风格上看，圣乐是比较严肃、沉着的。