为什么这些东西像绳索、像铁链，捆在我们的身上，使我们无法逃脱呢？圣经向我们指明：这些都是从原祖犯了罪所带来的后果，这些都是犯罪后的刑罚和结局，要想脱离这一切，必须先除掉罪。

天通苑教堂每周都会传递圣家像，象征圣家会住到不同的家庭里去，可以帮助不同的家庭更深切体会到圣家的榜样。

所以我们看到，既然男女之间有这么多的不同，所以彼此要学习如何从对方的角度，来体会这一份生活当中被爱的感觉，也是尊重对方和自己的不同，而不是说希望自己的太太能够像男人那样去思考，同样做妻子的也不要期望丈夫能够像一个女人那样去思考和行为

12月8日，圣母无染原罪瞻礼，内蒙古呼和浩特教区孟青禄主教亲临乡马沟天主堂，为教友们举行了弥撒圣祭、共同庆贺了该堂口的主保圣母无染原罪瞻礼，并祝圣小堂、圣母像落成。

我们是否像圣母一样伫立在十字架下？教宗说：「让我们默观圣母玛利亚这位坚强的女性。我们渴望效法她的榜样，伫立在十字架下；学习她的决心和勇气，既不回避也不失望。

通常，为了表达向无形无像的天主奉献礼品的愿望，人们把献礼带到一个神圣的地方，托付给一位司祭，让他将之焚烧。这表示：这件礼品已为神圣的火焰所穿透、所改变，已进入了神的领域。

正聊着，一位老人慢悠悠地走进我们的视线：他大概七十多岁的样子，双手背在微驼的背后面，一身灰色的中山装，头戴一顶大概是五六十年代的那种粗布、黑色的帽子，帽沿微微向上翘着，走近发现还有一层很明显的污渍，极像赵本山演小品时常戴的那个

山顶屹立的大苦像栩栩如生，看到耶稣手足被钉的惨状，朝圣者心如刀绞，含泪亲吻耶稣的足伤，忏悔辜恩负爱的过犯，纷纷解囊，献上一片赤心。

坚持真理，呼求正义，要像方济各一样在有纷争的地方去播种和平、在有残害的地方去播种仁爱、给无助的人带去安慰、给失望的地方带去希望……要像印度加尔各答的德肋撒修女一样，真正地把人当人看，弯下腰去给贫穷人当中最贫穷的人去服务

日本柔道大师教导学子们常用的一句话是：要像杨柳一样柔顺，不要像橡树那样挺拔。你要么在不可避免的暴风雨中弯下身子，要么就会因抗拒而被摧折。