2004年9月1日入榆次备修院、2007年9月1日入山西神哲学院（孟高维诺大修院）于2013年毕业。2016年9月加入江苏海门教区，2017年5月1日由沈斌主教手中领受执事圣事，5月9日被祝圣为神父。

正当教宗授权出版文件时，拉丁美洲主教团协会正在古巴首都哈瓦那举行第三十一届大会，会中选出现年七十岁的巴西阿帕雷西达的总主教雷蒙多‧达马塞诺‧阿西斯为拉丁美洲主教团协会新任主席，接替卸任的智利首都圣地亚哥的总主教弗朗西斯科

本台记者阿奎利诺作il以下的报导：“哪里有分裂，那里也就有分享。”皮扎巴拉神父介绍圣地遭受暴力的日常生活，但也充满由信德而来的信赖的景象时，说了以上这句话。

其父母是已故的赫梅尼亚诺．顾氏（GemenianoGusi）上尉及戴杜拉·索特约（TeodoraSotejo）。

圣善的牧者教宗由此特别想到安达卢西亚一位“圣善的牧者”：真福斯皮诺拉（MarceloSpínolayMaestre）枢机。

先前，教宗良十四世于5月10日乘厢型车前往罗马郊外杰纳扎诺善导之母朝圣地祈祷，13日乘黑色厢型车来到圣奥斯定会总会院，并在那里与同会弟兄共祭，并与他们共进午餐。

570年，皮亚琴察的安多尼诺(AntoninusofPiacenza)再次谈到它，也有文字记述，类似《玛窦福音》相关的记载(参阅：Itinerarium,CorpusChristianorum,S.Latina

圣女诺波加，在亨利伯爵府当女佣，某一年一个收获季节的星期天下午，诺波加在田里割麦子，听见教堂晚祷的钟声。就停止工作，准备到圣堂去。主人叫他继续割麦。诺波加不肯。

执事专务慈善及庶务事项，要记着圣保利加波的劝语：要慈爱、勤奋，效法为众人服务的主，按照祂的真道行事（LG29）7.执事制沿革反省7.1从历史数据中，我们得知执事职务基本上是爱德和礼仪的服务。

这样一来，我们就把具体的基督变成这种绵软的宗教，走上诺斯底主义的道路。基督是具体的，因为基督徒的身份是具体的，正如我们在真福八端所读到的那样。这种情况背後有绊脚石，这个基督徒身份令人反感。