那些痛楚万分的伤者，一看见我，都好像不痛了。大家都高兴地笑出来。医生把棉花放进我口的两旁，然后把灯泡打碎……一片片地拿出来。我的口肿得很大。最后他告诉我以后不要再试，而且要告诉别人，千万别试！

玛丽‧普雷马修女说：「我认为，德肋撒修女的笑容是送给耶稣和我们众人的最佳礼物，因为人们一看到她的笑容，就会忘却内心的悲伤，感受到发自内心的喜乐与希望，以及对上主的爱。」

家家门前都停着车辆，一看就知道远方的儿女们回来了，因为每年的主保瞻礼已经刻在了游子的心田，无论身在何方都要赶回来过瞻礼，风雨无阻。

[13]从上述定义来看，宗教与迷信确有某种共同之处，就是两者皆为有神论，是相信一种看不见的超人间、超自然力量；两者都具有一定的仪式活动和行为模式。

若望·保禄一世1912年10月17日出生于意大利北部贝卢诺省的Canaled’argordo镇，原名AlbinoLuciani。他是截止目前最近一位出生在意大利的教宗，也是首位出生于20世纪的教宗。1978年8月26日，他被选

理性的思考：从哲学的角度来看，人的生是或然的，而死是必然的。从生、老、病、死这四个字来看，我们细细体味，不仅可以感受到生和死在我们生命中的不同重量，而且也会感受到苦难和幸福的不同比重。

所走的旅程不是没有痛苦和不正义，但是教宗以信德的眼光来看圣神在许多人的心中和行为上所行的行动，圣神以超性的方式净化和矫正人性的渴望，将这个渴望引向天主。

从5位老人的进教动机和年龄来看，当须确记。有人说老年人奉教是天主特恩拣选，从他们领洗到善终的此段过程中，从未遇到任何阻力，均得到了家人的赞许，可幸得到的是传授双赢。

然后瞪着眼问我：“你相信吗？”我看了看那灯红酒绿的都市街道，听着那些浓妆艳抹的年轻女性的笑声，又想象了一下那“乞丐”姑娘，转过来，望着同学真诚的脸，我无言。

选择性记忆背后的理论，从人性的角度来看，是可以理解的。要以一种开放的心神，去面对我们每个人的过去或国家的历史，并寻求全部的真相，现实中并不容易，因为真相往往是痛苦的、令人不安的。