弥撒中读出教宗生平的中四生钟绰岚对本报说，详阅教宗生平后，很佩服他毕身服务教会，特别是一九六五年越南战争时，保禄六世在联合国说出不要战争」的言论，不要战争是教宗为当时的平民百姓发声。

这种精神使下列世事成为不予考虑或是不该做的：为了眼前的经济利益滥用科技，而不考虑地球上的资源状况及其再生的可能性；对人与人之间公正与和平关系的漠视，通过战争对文化和环境的破坏；在消费至上的社会中，只顾眼前利益而不考虑未来等等

我们必须説服双方的一些基督徒，战争已经结束，天主教徒与新教徒之间的宗教战争已经结束。我们大可做些其它的事，而不是彼此交战！世界忘记了或从未认识它的救主，那世界之光，与我们同在的天主。

教宗对此表示：霸淩是一种暗含残酷的侵略，使世界像战争一样残酷。战争的残酷也蔓延至孩子身上，到了残杀儿童的地步。相反地，为了建设一个新的世界，我们应该消除一切形式的残酷，不仅要消除残酷，还要懂得对话。

没有哪个国家会反对另一个国家，不会再学习战争艺术。各人只坐在自家葡萄树和无花果树下，无人来惊扰，因为万军的上主亲口说了（米该亚先知书4:4）。我要感谢为朝鲜半岛和平祈祷的所有人。

这名主教在其撰写的一份牧函中，敦促教友不要去否认「悲惨的战争事件，而事件引发双方对大钟的滥用」。

教宗然后想到中东，因为委员会的众多成员都来自中东，那里的教会受到战争、暴力和迫害的严重考验。

8月：为教会成为所有人的“家”，敞开大门随时接纳那些因种族和宗教歧视、饥饿、战争而被迫移民异国的人祈祷。现代人类所面临的最沉重的一个话题就是孤独。奔走于各大城市中的茫茫人海，往往丧失了对个人的关注。

他说，“许多男人女人和孩童因战争的缘故被迫逃离”。

战争、饥荒和许多其它的全球灾难。」教宗最后再次勉励众人响应《人类兄弟情谊》高层委员会的邀请，在这日子里按照各自的传统，祈祷、忏悔、守斋、行爱德，以及援助他人。