我们常说背起十字架跟随主，很多时候，倒不如说是人的私欲和自我的东西太多，从而给自己增加了十字架。罪，让人灵性软弱，我们背负了太多的罪，灵魂就像那瘫子一样，却还将自己层层包装，不肯完全交给耶稣治愈。

这不是望德，而是渴望把东西握在手中。我们的救恩在於我们怀有望德，就是那位播种麦子的人，或是那位把酵母与面粉和在一起准备做成面包的妇人的望德。望德常在成长。

我们寻找一个能恢复我们身分认同的救星，利用高墙、铁网或其它东西保护我们自己，以免其它民族夺去我们的身分认同。这非常严重。为此，我再三勉励：你们要彼此对话。」

主教提示教友们，在当今社会，不要光顾世俗的利益和物质的东西，不要松弛自己，要做好教友的本分，在圣母月静下心来。多想想天国的事。

这些都是让我感到遗憾和难以释怀之处，感觉这是天主在给自己开玩笑，总觉得内心堵着一样东西很不好受，但又没时间去好好地看它和加以整理。

有些青年则认为无需继承任何经验，而应深入本质，着眼於简明而恰当的问题，如此我们会发现实际上老一辈人需要放下很多东西。里米尼大会展览中的另一个重要主题是俄国革命100周年。

我们的生命总是宝贵的，我们每个人都有一些东西可以送给他人。午餐结束时，每个人都获赠一部福音。教宗说：你们每个人拿一本，带着它，作为个人与天主的友谊的标记和印记。我们都是徒步朝圣者，爱德和望德的行乞者。

’当上主的召唤降临时，我们没有时间收拾自己的东西。教宗谈到一位司铎最近向他叙述的故事：有一天我遇到一位司铎，65岁左右，他有些不舒服，感觉不好，於是去看医生。

她老人家总是让我将家里好吃的东西，先送给大妈妈品尝，再送给左邻右舍，还帮助他们购买诸如肥皂、白糖这些稀缺物资，在她做这些事的时候，父亲总是默默地支持，从不因为这样会影响自家生活而放弃帮助他人。

这名枢机更批评传媒对教宗的热心，认为人们应聆听教宗对信仰的话语并付诸实践，而不是只寻找令人激动的东西。他说：「人们应该问自己为何教宗替人洗脚会令人如此激动，毕竟每名主教都这样做。」