他在书中表明，从许多方面来说，在波斯湾的生活是在「边缘」的生活。在西班牙天主教周报的访谈中，欣德主教进一步阐述说：「我们基督徒广受尊重，有时甚至是爱戴；可是，我们不被视为公民。」

我们人人都可以抓住厄里亚外衣的边缘，如同他的弟子厄里叟拾起他的半件外衣那样。虽然我们会犯错，或是感到威胁和恐惧，只要我们藉著祈祷回到天主面前，我们将能奇迹似地重新获得宁静与平安。

教宗首先关注穷人、被排斥者，以及“人类各种边缘地区”居民的困境，他们在疫情期间亲身经历了生命的危险，而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。

在“文革”初期，我们被多次抄家，濒临破产的边缘，但她在患难中，并未忘记爱人如己的本分。

主教说，他曾请求修会前来这个与世隔绝和边远的地区，许多修会“慷慨响应了教宗关于到边缘地区的号召”，来到这个地区。“他们的临在使我们能够接近这个子民，推进福传工作。

而对于那些处于各种边缘和痛苦状态的人来说，玛加利大的榜样是强烈的希望呼声。

“他懂得把信仰和礼仪本地化、帮助位于城市和人类世界边缘的吉普赛家庭，以他的喜悦和痛苦分担他们的日常生活”。直到2020年，里博尔迪神父都住在旅行汽车里，也把它当作堂区小圣堂。

如何实现以真诚和谦卑服务人群，以善良和爱心守护世界的教会新时代牧民之道？很显然，必须弘扬基督精神，这就是以福音真理为核心的博爱精神，以共融合一为核心的梵二精神。

江苏南通市天基两教共同举办慈善晚会为弱势群体募集善款　　9月23日晚，江苏省海门教区、南通市两会、南通市基督教两会在启东基督教圣彼得教堂联合举办了以践行基督博爱，关爱困难人群为主题的基督宗教慈善之夜文艺晚会

不时找机会离开人群，独自在冗长的宁静中，培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　每天一小时、每月一天、每年八天，需要发更长一点，你应该放下一切，离开每个人退隐起来，独自面对神。