教宗向在场的人讲话时说，医护人员的专业才能和他们对病人的关爱令他想到福音中慈善撒玛黎雅人的比喻。教宗说，“所有来到这里的人，都处于痛苦和绝望之中，他们犹如比喻中躺在路边的那个人。

如此，在预言中耶稣和玛利亚已经以象征的方式连结起来，与人类永远的仇敌撒殚对立。所以，玛利亚是否曾有片刻被置于撒殚权下？圣奥斯定明确否认说：「我不说玛利亚屈服于撒殚，因为他预先拥有基督复活的恩宠。」

“教会如果丢失慈善撒玛黎雅人的那种给予生命的温柔，她就会迷失”。教宗解释道：“与天主的亲密关系是主教牧职的泉源。我们的存在就是要彰显天主的关怀。”

当天礼仪的两篇读经分别讲述了纳阿曼医治癞病过程中的气愤（参阅：列下五1-15），以及民众听完耶稣宣讲后的愤怒（参阅：路四24-30）。教宗指出，「愤怒是一种人性态度，却不出于善神」。

众所周知，曾获得诺贝尔和平奖的印度德肋撒修女，她把所有贫穷者、患病者，都当作是受难基督的化身。

听了天使的报告后，圣母玛利亚急速起身去探望住在山区的表姐依撒伯尔，去互相分享一份喜乐。圣母玛利亚和表姐依撒伯尔所分享的是来自天主的好消息。这个喜讯不只是为她个人的，而是整个犹太人的，为全人类的。

这年秋天，我和往常一样，每周按课程表到市郊各堂口乐队上课，周六、日坐火车到临汾为来年贺堂排练。山西是全国煤炭之乡，而临汾是炼焦基地，那几年山西是全国污染第一，而临汾又是全山西第一。

　　圣保罗（信仰通讯社）—加拿大阿尔伯塔省圣保罗教区主教保罗•特里奥蒙席以及圣保罗教会团体全体成员为恩宠圣母玛利亚之子会会士，喀麦隆籍吉尔伯特•达斯纳神父不幸遇害深表沉痛哀悼

天主曾把无数的恩宠赏赐给纳匝肋那位温柔的少女，这不是说玛利亚离我们很遥远。

这一次，教宗讲解了“纳敖米，开启未来的代际连接点”。教宗强调，“如果青年对感恩持开放态度，而长者能为他们投入新的未来主动采取行动”，各国人民就会蒙受极大的祝福。