那就是，周一到周五，从下班、放学回到家的开始，无论是谁，都不能使用电子产品。手机一律静音，电脑、平板一律关闭。

贝拉门迪神父说：「提问是一般性的问题，例如『天主为你是谁？』『什么使你快乐？』『你对组织家庭有何计划？』」

1.耶稣说：谁爱我，必遵守我的话，我父必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。（若12：23）守好天主十诫。2.耶稣说：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

教宗提到圣保禄宗徒批评的虚假的属灵论，这位宗徒告诫基督徒说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得後三10）。教宗说，在基督信仰中，工作的义务与灵性生活并不相悖。

谁若想以逻辑公式谈论子民，他就会陷入一种带有启蒙运动和自由主义，甚或‘民众主义’色彩的意识形态，最後把子民封闭在一个意识形态的公式内。子民属於一种奥秘范畴。

‘可是，那些追随教权主义道路的人却接近谁呢？’他们总是接近当值的权力或金钱。他们是坏牧人。他们只想攀附权势，做权势者的朋友，在一切事上讨价还价或设法填满腰包。

是谁用这样的图像来迷惑你们呢？圣保禄对呈现这个没有十字架的耶稣基督感到非常愤怒。另一个诱惑是没有基督的十字架，这种诱惑只有痛苦，罪恶重重，没有希望。这是一种精神上的自虐狂。

拉比们说，最大慈大悲的慈善是，在慈善中赐者与被赐者彼此均不知道对方是谁，而慈善最高尚的形式则是帮助穷人自立。当一位拉比看到一个人当众给了乞丐一块硬币时，便斥责说：慈善若使人羞愧还不如不慈善。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月25日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，指明谁若选择永远离开上主，他就将受到永远的惩罚。

（依六6-8）教宗写道，谁若被天主的声音所吸引并跟随基督，他很快便会发现内心有一种克制不住的激情，渴望藉着福传和爱德服务将福音的喜讯带给弟兄姐妹。实际上，这就是做使徒的态度。