传教第一为传教，汤若望峰居异乡４０余年，一切为了“对传播福音有益”，他接爱钦天监监正职务时曾提出一个附带条件，就是要使该职由教士长久充任，甚至关于研究和传播自然科学，他都视为传教的手段。

1951年4月11日由周维道主教手中领取铎职。1951年5月到1954年10月5日，在西安总堂担任总务及副本堂之职。随后三次被捕入狱，监禁劳改长达十九年。1979年12月26日平反释放。

面对众多修生，教宗重提他今年春天在意大利主教团全体大会上关於司铎牧职的讲话。他说：「我当时透过司铎的三重归属来描述司铎的牧职：司铎归属上主、归属教会、归属天国。」

他说：答：我记得我与沃伊蒂瓦教宗第一次会面时，就直觉地感到那是教宗牧职史上新的一页。若望保禄二世是如此年轻的教宗，他敏锐、开放、爽朗，做起事来又那麽果决。我的确把这视为教宗牧职史上的新篇章。

教宗省思了传教士所领受的特殊牧职——修和圣事，以及天主的慈悲，说道：我们必须承认天主的慈悲没有疆界，藉着你们的牧职你们成为一个具体标记，即教会不能、不可、也不愿创造任何障碍或困难来阻止人们获得天主的宽恕

枢机说，在教会结构和牧职方面，就祝圣的圣事性质及主教牧职的宗徒传承等共同协议方面，各宗教之间对话已取得进展，并开始讨论有关罗马教会主教即教宗的首席权问题。

问：教宗在信函中说：司铎职不是过去的行业，而是今天和未来的行业。您作为教员，如何在颇为敌对的社会背景中向修生们传授这个意识并使之扎根？

关于“铎职·福传·媒体”研讨主题的几点建议太原教区太原总堂副本堂潘利忠神父尊敬的“信德”的各位司铎弟兄，尊敬的张士江神父，亲爱的司铎同仁弟兄们，各位领导、来宾，大家上午好：非常感谢天主赐予我们这次难能可贵的机会

从1958年至1962年，她的传教使命包罗万象：牧职服务、宗教教育、带领青年、培育领导；此外，还在埔里（PoLi）、彰化和后龙（Houlung）等乡村帮助村民发展社会经济。

教宗最后勉励在场的枢机们要活出这个意识，因为他们是否能真诚对待自己的牧职也有赖于此。