此外，基督信徒可在各自的家中在窗前点燃一支红蜡烛或者包裹起红色的丝绸，以示与亲人、近人和所有人的修和；为今年的团结互助计划的实现慷慨地守斋奉献。

同时，人们尚未从惊恐、从失去亲人和家园的巨大痛苦中完全恢复过来；精神和心理上仍处于焦虑不安的状态。但杜马斯主教同时指出，“海地人民是有自己的尊严的，他们要重新站起来”。

教宗接著指出，“保护人权、获得思想和宗教自由、向远方的人和近邻宣讲福音、社会正义、保护环境和共同寻求可持续发展；实现真正为人服务的人文经济和政策，这些都不是‘他人的问题’，而是我们的问题，是我的问题。

信德网讯1月15日，寒风刺骨细雨蒙蒙，陕西扶风县绛帐镇孝母村爱心志愿者一行21人，赴杏林镇良峪村看望慰问农村留守老人，两参退役军人，农村独居老人和瘫痪卧床多年的独居老人。

“为了让隐藏在每个男人和女人内心深处对知识的渴望得到发挥，科学研究必须为众人服务，不断寻求新的合作形式、共享成果和建立网络”。

人类不再承认自己在世界上的互动关系中的正确位置，为各种浪费自圆其说，把其他人和大自然视为纯粹的物件」。有一句古老的谚语说：「人是为了活下去而吃，不是为了吃而生活。」

教宗指出，看到圣若瑟，我们不禁想起今天的所有劳工，尤其是那些在矿山和一些工厂从事艰苦工作的工人；特别是那些被剥削的人和被迫工作的童工，以及在垃圾场捡拾垃圾的人。

教宗强调了灵修生活的重要性，从而发现天主对每个人和对团体的计划。教宗说：「我敦促你们培养彼此的关系，不论是在履行托付于你们的职责时，或是在自由时间都要如此，好能本着兄弟之情宣认自己是基督徒。

当法利塞人和撒杜塞人因好奇或机会主义接近洗者若翰时，他“注意到他们的虚伪”，这位穿着骆驼毛做的衣服的人对他们有“强烈的反感”。教宗说：“洗者若翰的‘反感’值得我们深思。

教宗向两国的主教们重申，教会绝不把自己的信仰强加给人，而是为自己对人和对社会的重视作证；天主教徒只显示他们的信仰身份，但他们也尊重其它各民族的文化和宗教传统。