他们也建议谆谆教诲信众“更热爱《圣经》”，鼓励他们携带自己的《圣经》进行祈祷和敬礼。声明告诫说：“故步自封、专注于建制的教会，并不能令圣言成为建立正义和平的工具。”

保禄和息拉的颂歌产生了巨大的力量，使阴森的牢狱变成了敬礼天主的聚会，人们在聚会中宣报了福音圣言，并举行了洗礼（31节）。“以圣咏、诗词及属神的歌曲，互相对谈，在你们心中歌颂赞美主”（弗5：19）。

圣堂中端庄的仪表才是我们虔诚敬礼天主的动力和保证！圣堂中做得十分完美了，生活中才可能不断地去表现、宣讲、生活信仰！

其次，在具体的情况中，这项绝罚禁止受绝罚的人：1，在弥撒圣祭或其它一切敬礼中，担任任何职务；2，举行圣事或圣仪或领受圣事；3，担任教会的任务或职务或行使治理的权力。　　问：这种绝罚如何解除呢？　　

教宗赞赏这信德之所随后，费尔南德斯枢机写道：“教宗非常重视朝圣信友的热心敬礼，因为他们反应了旅途中教会的美，这个教会寻找圣母怀抱的耶稣，并把自己的痛苦和希望放在圣母的心中。”

教宗方济各提到，他的几位前任都对盖朗热神父表示赞许，一方面是继本笃会于1789年法国大革命遭到打压后，盖朗热神父促进了本笃会隐修生活在该国的复兴，另一方面是他致力于推广对耶稣圣心和童贞圣母玛利亚的敬礼，

对这些参与修复工作的人来说，能够使这敬礼场所重新开放，是他们的一个“灵性的旅程”。为了这项工程，筹集到8亿4千6百万欧元，捐献者共34万。教宗强调，国际间慷慨解囊，为修复工程作出了重大贡献。

教宗说：这需要灵性皈依和牧灵改变，首先要明白藉着圣洗圣事的力量我们大家都是传教的使徒，被上主派遣，怀着喜悦和热忱去传播福音，并且重视民间敬礼这一珍宝。

因此，教会敬礼天使，因为他们在天主的光荣中，保护天主隐藏的伟大奥迹，那就是降生成人的圣言。教宗指出，天主子民的任务是在自己内保护人——耶稣这个人，因为祂是赐予所有人生命的人。

教宗敬礼十字架後，将它交给青年们并授予他们使命。