1960年末，他担任里奥班巴明爱会主任一职，并协助为原住民牧灵服务的工作，同时创办了法蒂玛学院，为青年提供教育。1968年，奇里沃加神父被任命为厄瓜多尔主教团副秘书长，两年后成为秘书长。

为此，需要一个可行的“决定性的转捩点”，那就是在“教育方面投资”，教育新世代有尊重受造界的生活型态，培育他们照料受造界、尊重他人，以及有新的生产和消费习惯，成为“以环境和人为中心的新型经济增长模式的主角

修女强调了教育让修女们有了更多参与教会生活的资质。有时，“非洲对修女受教育问题的看法有误区。教育无疑有助于女性升华、提高自己”。“非洲修女们应重新发现自己在地方和普世教会生活各个领域中的宝贵作用”。

教宗日前向参加“吴苏拉全球教育协定”会议的青年学生发表讯息，祝愿他们一直梦想一个更美好的世界，每天“以勇气和忍耐”尝试着“一点一点地建设它”。

这个孩子是天主教教友家的孩子，他自己也是小教友，从小就受天主教的教育，知道什么是对，什么是错，什么事情该做，什么事情不该做。做好事，这是天主教最起码的本分。”

“百年大计，教育为本”。多年来，昭通教区积极关注教育事业的发展，特别是贫困学生上学难的问题。

他们所讨论的共同关心的问题是人的生命、家庭、教育、人权、正义与和平，以及其他国际上的重要问题”。圣座公报又说：“交谈中也谈到天主教对智利社会、尤其在社会和教育上所作的积极贡献”。

（二）朝圣：到罗马宗座圣殿或者各教区指定的圣年朝圣地去，以悔改之心跨过圣门，寻获力量、拥抱天主的慈悲，藉着宽恕和施予，实践圣年的格言：如同天父满怀慈悲（M.V.,13,14）。

（上接08-4-10第六版）实践所读的圣经训示读经最终的目的是实践所读的训示。将圣经的训诲，依照个人的生活环境，付诸实行。否则，即使我们成为圣经学者，也得不到读经的益处。

最后教区姚远强执事带领前来参加培训的学员们，在圣堂里实践操作。两天时间里，学员们课堂上认真听讲，业余时间不断询问，努力让自己成为一位合格的祭房管理人员，为教会做更好的奉献。