教宗说，在天主的救赎计划中，各民族能够找到建设文明和弥漫修和精神及和平共处社会的基础：要是每个人的尊严和他与生俱来的权利得不到尊重，就无法有真正的合一。

天主教会尤其是穷人的朋友，同基督一样，毫无例外地接纳所有为聆听和平、希望和救赎讯息而接近她的人。教宗于是叮嘱各教区的司铎、会士、要理教员关注他们所服务的不同语言、文化、经济环境的人。

闫神父在讲道中指出，复活节不单单是纪念耶稣的生平历史，重要的是继承和捍卫基督救赎人类的伟大计划。作为基督徒应该捍卫和传承宗徒们用鲜血所证明的信仰。

结业典礼从一开始就荡漾着生动活泼的气氛，学员们根据《圣经》自编自演了一系列话剧，其中关于亚巴郎、梅瑟、耶稣的人生表演得栩栩如生，让500多位教友观众仿佛回到遥远的古代，亲身经历圣祖们的痛苦与喜悦；亲眼看见耶稣为救赎全人类

他们否认主耶稣的神性，宣称基督的救赎未完成，认为女基督要来作审判的工作，无论在神论、基督论或救恩论上均明显与真理相悖。

据《宗教新闻社》报导，斯科拉枢机在演讲中并强调「客观真理和个人良知的关系」、「宗教团体和国家政权间的协调」，枢机又从基督宗教神学观点，来谈「面对宗教多样化，如何诠释在基督内普世获得救赎的课题。」

叙利亚南部山区本月中旬竖立了一座高39公尺的耶稣铜像，象征世界和平与耶稣的救赎。　　盼望降临！

既得真主的救赎，就该跟随基督的足迹，弃恶从善，我们趋赴上主台前，虽如尘土般虚渺，但我们愿用卑微的心，向上主倾吐我们心灵的呼声，赞美他的名。

我们在划十字圣号时要发信德，要恭敬圣三的尊贵，纪念主耶稣救赎的恩德，这样口念、手划、心想划十字圣号：伸开右手念“因父”划在额上，“及子”划在心头，“及圣神”划在左肩，“之名”划在右肩，“阿门”双手合掌，

为显示你的无限爱情，你造生我又救赎我，时时与我们相伴相随。基督，神圣的净配，天父将你赐给世界且钉在十字架上，我们惊叹感谢你的无限爱情：因为生命借助十字架来到了世界。