近来掀起的‘读经——四书五经’热现象是十分具有代表意义的。宗教，或者说宗教团体，无论是基督信仰，还是佛教或穆斯林团体，都从某种程度上及时回应了人们的需求。为此，宗教的社会作用是不容置疑的。”

刘会长听了神父弥撒讲道后说:神父的要求高，胆子大，责任重，教友应该传福音和读经，一个天主教教友不明白天主的话，不福传，灵性生命就不会成长；不福传，教会就没有复兴和发展。

课堂上大家认真的听课学习天津北辰区宜兴埠保禄堂正在建设中，一边建设一边开始对各班组成员进行培训，这是堂区继读经班培训后，堂区第二个接受培训的团体，并把时间固定在每周三的晚上7点到9点。

从十六号开始的圣诞节九日敬礼中，丰富的读经内容，说明了耶稣降生为人的真正意义。圣言成了血肉，与人同在，给予人丰富的生命，因此圣诞节也是默想人生意义和价值的机会。

这是繁峙县改革开放以来教友第一次过瞻礼，弥撒前神父、修士、修女4人分工合作，李神父听告解，修女为准备接受洗礼的慕道者讲解圣洗道理，李培军修士教歌曲，王秀平修女读经祷词等等，弥撒中5位慕道者在神父手中领受了入门圣事

弥撒中的读经、辅祭全都由儿童承担，促进了儿童参与弥撒的积极性，也值得广大堂区借鉴。

钱神父高举福音书走向读经台，他在弥撒讲道时说：“圣神降临是耶稣复活的完成日，也是教会的诞生之日。天主圣神是人生的导师，是生活的伴侣，是生命更新的动力。

杭州堂口负责礼仪、歌咏、读经、辅祭以及各项筹备工作，做好安全预案，堂区安保、接待、医疗等等都以极大热情投入工作，杭州教区萧山堂区、衢州堂区、义乌堂区、平湖堂区和富阳等堂口也派教友代表参加了仪式，萧山堂区军乐队到场吹奏迎宾

闫神父说：灵修就是专门预备一个安静的时间，用读经和祈祷来与主相交，这是在灵进而体验与主同在的一段时间，他可以说是我们与主一对一的属灵的交通。“虚极静笃”“宁静致远”。

总铎潘银保神父与铎区神父们商议后邀请了教区教务委员会秘书长田存兴神父、牧灵委员会负责人崔风雷神父为教友们讲授了辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的礼仪和内容，薛丽新修女为教友们讲解了如何祈祷。