庆典当天，西安教区党明彦主教、周至教区吴钦敬主教、渭南教同长平主教、榆林教区扬晓亭主教、平凉教区韩继德主教、安康教区王晓勋主教、汉中教区代表胥永宏神父莅临庆典，以示祝贺。

除了刊物外，辅仁大学还出版了一些学术著作的单行本，陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明委滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》、张星粮的《中西交通史资料汇编》等都是以这种方式出版的。

耶稣向所有按他的教导生活的人，许诺他们要获得永生，得享天福-在永恒之中，他是天主子，他取了我们的人性与他的天主性同在；-他是天主，他所说的一切都是可信的；-他与天父一道，创造了我们每一个人，使我们生活在世界上

这种痛苦和恐惧是无法取消的，这便是原罪的后果和惩罚，人自己无论怎样努力总不能完全平息心中的忧虑，也不能满足人心内对永生的期望。不过，天主是爱的天主，他的爱比死亡大。

我们每个跟随耶稣的人，都要甘心情愿背起生活中的十字架，紧跟主耶稣走天国永生的道路。在这条永生之路上有考验、试探、诱惑，这是天父为了锻炼我们越战越勇！

更令我感到震惊和永生难忘的是，在我圣诞节领洗参与弥撒中，当神父将圣水倒在我头上时，我顿时感到犹如一缕清风吹入我的脑际，长期搅得我心神不宁的头疼心烦的顽疾被圣水治愈了，我的脑子清亮了，我的心情舒坦了。

为此，我们每个人的肉身也是永生的回响，因此总要受到尊重；受苦人的生命更应受到尊重和爱护，好让他们感受到天主国，永生情景的临近。我们正朝向那里前行。这样的信念给予我们希望：我们正走向复活。

至于什么“信耶稣，获永生”，也认为是骗人的。这就是我以前对待生活、生命和人生的态度。再就是在“爱心”这方面，我自认为我过去做的很差，一般我根本不会往外捐钱，同时还认为只有“傻子”才把自己的钱捐给别人。

张学良将军生平陈列展三层第五、第六展室，分别展有张学良夫妇在夏威夷经常前往做礼拜的夏威夷第一华人基督教堂；有记录张学良夫妇信仰见证的《毅荻见证集》（复制品），在《毅荻见证集》的扉页有张学良将军署名书写的信耶稣，有永生

为了让我们罪人获得救援而从丧亡中进入永生，他竟遣发圣子降生成人，受苦受难被钉十字架，捐躯殒命流尽宝血。