八月廿九日更有八万人游行悼念死难者。八月廿九日，约八万名香港市民静默游行哀悼亡者。图示他们抵达中环遮打花园时繫上黄丝带为亡者送上祝福。

8点30分，来自小稻地堂区的乐队奏响婚礼进行曲拉开典礼的序幕，由主教神父和参礼的夫妻们组成的游行队伍从百年大柏树下出发，开始了隆重的婚姻祝福礼游行。

一、圣枝主日(4月5日、基督苦难主日)本主日是主基督荣进耶路撒冷的纪念,因缺少信友参加,神父不举行隆重的游行礼仪,采用第三式即简短进堂式。

下午三点半，由30多位神父领着圣体游行。所到之处，人们或站着或跪着恭迎圣体，我也自觉地加入朝圣行列。跟随耶稣圣体前进来到地下大教堂。

管委会常委陈思洪神父宣布游行开始，礼炮鸣响，礼花绽放，乐队演奏了《圣母颂》及《同一个世界，同一个梦想》，大家热情高涨，在实习修士罗兵及几位教友的安排下，队伍缓缓地由西山脚下向半山腰处的西山本笃院进发。

晚上10点半子时弥撒开始，李昌国神父在寒冷的冬夜，手捧圣婴走在游行队伍的前头，缓缓地将小圣婴放入马槽中，供人们朝拜。

开始游行，鞭炮开道。十字架引领，乐队前行，唱经班、修女、神父、教友和众多乡亲排起长队紧随其后。游行队伍穿行全村，行至本村教堂，在教堂中举行了感恩圣祭。

下午4点半，枢机们在梵蒂冈宗座大楼的保禄小堂汇集，然后在十字架、福音书和诸圣祷文的陪伴下，列队游行到西斯汀圣堂。

这方面的明证表现在其努力促进和保护人在各个阶段的生命、谴责堕胎和杀死重病患者工作上，这类与生命之神背道而驰的行为使我们陷入死亡的反主流文化中。

弥撒开始，王神父祝圣了棕榈枝，分发给每位教友，并让辅祭高举十字圣架带领教友们在教堂的院子里游行。教友们手拿圣枝高唱：达味之子万岁，奉上主名而来的以色列君王当受赞美，欢呼之声响彻云霄。