因此之故，梵二大公会议以后，教会对此作了适当调整，不再要求“望弥撒”或“听弥撒”，而切愿教友积极地“参与弥撒”；不要再像局外的哑巴观众，高兴了就多“看”一会儿，却要意识到自己和神父一起在举行弥撒，实际地参与其中

第四条宗教活动场所年检的主要内容：（一）遵守国家法律、法规和政策情况；（二）管理规章的制定和执行情况；（三）主要宗教活动及涉外活动情况；（四）主要财务管理、收支情况；（五）登记项目变更情况；（六）所属企

二、信仰生活要更新。不但要进堂祈祷，也要出堂服务。三、堂区面貌要更新。要建设新的固定圣堂，也要求每位教友成为一座座“活动圣堂”。“两个提高”即：一、教理知识水平要提高。

今年基督徒合一祈祷周的主题是：蒙召去向万民宣掦上主的德能(参：伯前二9)。晚祷开始时，全场诵唱了《慈悲禧年赞歌》。

组织工作由一个中央委员会处理，还有二十个当地和八个教区委员会。这次探访不包括在北部教区作停留，无法探望当地的天主教徒。

随着海员之家圣伯多禄堂于二月结堂，位于佐敦西贡街志和大厦三楼的新堂及海员宗会会址于三月祝圣。苏神父指他们已筹得前期开支，期望获更多支持，以应付未来五年的租金等开支；小圣堂亦可供预约作信仰活动场地。

希望所有献身福传的兄弟姊妹都能牢记下面几句警言：“信德若没有行为，是无用的”（雅二20）；“正如身体没有灵魂是死的，同样，信德若没有行为也是死的”（雅二26）；“善行比什么都重要”；“好话一箩筐，不如好事做一桩

  教宗本笃十六世十二月二十五日圣诞节当天中午，按照往年惯例，在圣伯多禄大殿正面中央阳台上，向罗马及全世界发表圣诞节文告，并以六十五种语言向全球各民族祝贺耶稣圣诞快乐。

信德学刊》创刊辞　　世纪之交，两千禧年、第三个千年伊始，中国教会经过二十多年的辛勤耕耘，终于从八十年代神职人员青黄不接的时代、从抓紧培育接班人和修建教堂的忙碌中转向了今天的牧灵福传及其方法与神学反省了；从梵二之前的神学思想

老年班的对象主要面向信教多年，固守传统，但对圣经、教义、梵二后的礼仪都不甚熟悉的老年教友。