圣母圣心仁爱会全体修女身着黑色会衣，因着这个特殊的日子，一起相聚在主的爱内。孟青录主教在弥撒讲道中以亚巴郎和圣保禄宗徒的事迹阐述了基督徒跟随耶稣真正的意义。

清洗雕像之后，发现那是一个用赤陶做成的、黑色的、唇边展露着微笑的圣母雕像。神奇的是，这约40公分宽、体型苗条的圣母突然变得非常重，重得令他们无法移动，好像圣母在对他们说：我不愿离开这地方！

8年来，感谢天主陪伴我们全家人度过一个又一个难忘的黑色9月，是信仰生活让我们更加的喜乐起来，才会有勇气把这份悲痛化为我们全家人生活下去的信心。

无意中看到一位老年妇女，花白的头发有点乱，黑色的粗布棉袄脏兮兮的。她上了车，直挤进来，靠在我的椅背侧，然后伸手摸出一张皱巴巴的钱买车票。我不由的向窗口挪挪，唯恐弄脏我的新风衣。

我们祈祷完刚坐下，这时一位身穿黑尼衣，头戴黑色礼帽，拄着拐杖的老大爷坐到了我们前面。他转过头来问：“你们是学生吧？”我们说是。大爷就给我们讲起了圣诞老人的故事。

老人一手提着长长的黑色念珠，一手拿着圣教经言本。路上，老人感慨地说：“小夏啊，十几年来，叔盼望的只有两件事。第一，盼望天主的圣殿早日能在咱镇上重建起来，让教友们都能在圣堂里恭敬天主。

正中，有一长方形的墓台，墓台上，有一石质棺器，上方高耸着十字架；后面是黑色石质墓碑，上刻“汉口教区主教、神父、修女墓碑”等字样，两旁的石碑上还精细地刻着死者的姓名及生卒年代，中国人和外国人均有。

正聊着，一位老人慢悠悠地走进我们的视线：他大概七十多岁的样子，双手背在微驼的背后面，一身灰色的中山装，头戴一顶大概是五六十年代的那种粗布、黑色的帽子，帽沿微微向上翘着，走近发现还有一层很明显的污渍，极像赵本山演小品时常戴的那个

然而，在60年代之前，男性和女性的宗教团体一般都穿着由其创始人设计并得到教会批准的传统服饰，颜色选用黑色、白色、蓝色或灰色（甚至粉红色）等，但它们最常见的是拖地长袍。

在她白色的节日传统服装下，是一双肥大的黑色高筒靴，这样隆重的装扮，似乎令她走起路来更加困难。琪琪格避开有关与教宗的简短谈话的内容的问题。她在梵蒂冈媒体的麦克风前转移话题说，“你们知道我的故事？”