教宗建议在场的人省思梅瑟的两种态度：即是顺从与代祷。那时，梅瑟发现了自己的身份并被人民的苦难所震撼，决意“独自伸张正义”，杀死一个埃及人。但随后他经历了失败和“一种内心的荒漠”。

对我们而言，这预示着基督的祭坛——圣体圣事——是无伪纯全的祭献，不靠人力修饰，而是完全顺从天主的旨意。问3：为什么奉献和平祭之后要“设宴欢乐”？

我们该如何顺从圣言，不束缚圣神呢？他答说：谦卑和祈祷。这是那些愿意聆听天主圣言的人的态度。那些人不祈祷，认为不需要祈祷的人则觉得很有自信，很强大，感觉自己是‘神’。

首先是「对天主圣言的顺从，然后是彼此间的友爱、为基督信仰作见证的勇气、爱德工作的构想、给予意志消沉者希望的能力，以及接纳受排挤者的能力」。「基督徒的生活风格」因此日渐成熟。

教宗谈到这些宝贵经验时，勉励与会者始终关注时代的标记，向上主祈求相互聆听和顺从天主旨意的恩典。教宗强调，在我们的苦难世界中，基督徒之间友爱与合一的见证拥有巨大的价值。

他们并未聆听其它领导人的意见，却要基督信徒少数族群顺从并遵循伊斯兰教法。」　　

教宗本笃十六世清楚指出：任何个人和教会改革都经由顺从基督的途径。从这里能产生活泼、团结一致的基督信徒团体，这些团体渴望弟兄友爱和慷慨的服务生活。教宗邀请祈祷，好使更多家庭以福音为基础，培养更多的圣召。

父亲去了，我的父亲要是活着，我进不了修院，他曾强迫给我订了婚，我当时为了使他喜欢而顺从了他。也许因为他对我的圣召有阻碍，天主上智安排，让他早日离开尘世，好让基督未来的牧童去牧放他的羊群。

教宗然後鼓励众人，包括病患、疾苦者、医生、护士、病人家属、义工，要瞻仰病人之痊圣母玛利亚，天主温柔对待每个人的担保者，顺从天主旨意的模范；即使在患病时也要藉着圣言和圣事所滋养的信德找到爱天主和兄弟姐妹的力量

教宗为这个「冒犯天主圣名」的暴行「表示惊恐」，「祈愿因仇恨而心硬的人能顺从天父的旨意，天父渴望祂的所有儿女享有和平与修和」。