事实上，山中圣训并不取消梅瑟的法律，但揭示它隐藏的可能性并带来新的要求；我们看到人类行动最深的根本，也就是心。在内心，人们在纯洁与不纯洁间作选择；在内心信、望、爱也在发展。

教宗接着表示：众人参照客观真理的可能性一旦被否认，对话就无法进行，暴力，无论是公开的还是隐藏的，便成了人类关系的规则。

让夫妇们学会借着系列活动和对话，重温他们恋爱时的浪漫，道出他们内心所隐藏的垃圾，清理彼此压抑的情绪，体会付出的喜悦，让他们在独特的机会中，沐浴在二人的世界，去整合自己的婚姻生活，共度主爱的生命。

从十字山回来，徐大姐便详述了上山前隐藏的秘密：原来3月份，徐大姐不幸中风偏瘫。

天主要求我们是成全的，左手行善不让右手知道，而我们有时巴不得让更多的人知道自己好的一面，而尽力隐藏自己恶的一面。

不过，某些秉持严格主义思想的人，则是把自己的不满隐藏在他的盔甲内。教宗表明，教会责在传扬福音，教会是耶稣基督的工程；教会的发展是凭着她的魅力，而非劝人改变宗教。

诚如圣埃弗雷姆所言：『如果望德重启我们的眼睛，我们便将看到被隐藏的事物。』」教宗最後期勉他们「怀着圣洁的心寻求并促进所有基督徒之间和谐与合一的道路」。

你们是地上的盐，世界的光:建在山上的城，是不能隐藏的。玛5:13～14　　朱君神父平和谦卑，任劳任怨。

在读经中我们听到，保禄宗徒实际上在说基督那不可测量的丰富，一种隐藏的奥秘。这是一种无法理解的爱。基督的爱超越一切认知。天主的爱是如此之大。一位诗人曾说，这爱像大海，浩瀚无垠、深不可测。

我们往往隐藏自己的过失，甚至是自欺欺人。宽以待己、严以律人是种诱惑。对近人循循善诱向来有所助益，但我们在观察并纠正近人的缺点时，也必须意识到自身的不足。在谴责他人之前，我们得先反躬自省。