教宗提醒道，当我们遇见一位无家可归者时，应做的第一件事就是对他说：早安，你好吗？若我们真正关怀他们，他们会立即明白。我们可以把一个无家可归者视为一个人，或把他当作一条狗。

第四处：耶稣背负十字架，路上遇见圣母玛利亚，母子相逢，玛利亚跪着扶住耶稣。第五处：行刑的恶人担心耶稣伤势过重到不了刑场，就雇一个名叫西满的人帮助耶稣背十字架。

每个人都可以在基督的话中遇见光明，因此得以有尊严地生活，并怀着希望去缔造更美好的世界。

在修道历程中，神师让我们写灵修日志，为的就是当我们感到神枯的时候，看看天主对我们的爱，那时遇见主的经验，并在这样的过程中，产生一种对于天主的完全的信赖。相信天主的存在并确信他在时刻关爱着我们。

恐惧使我们无法在他人身上遇见上主。教宗方济各写道，移民和难民的课题也涉及爱德和人性。「透过爱德善工，我们展现自己的信仰。爱德的最高形式表现在关爱那些无力回报，甚至无法道谢的人」。

教宗指出，这是「我们确实无法理解的喜乐」，但是耶稣给了我们些许概念，说：主人回家时，遇见醒寤著的那些仆人，「主人要束上腰，请他们坐席，自己前来伺候他们」（路十二37）。

「相反地，祂会问我们有多爱我们的近人、每个近人，以及我们如何向人生旅途中遇见的人宣讲救恩的福音」。

「我们则要在日常生活中认真反省我们多常感到不安、遇见问题，多常失去平衡、平安与和谐。人们多常『怒吼』，彼此吼叫，和气尽失。人们互不聆听，不再平静。谁制造了这些问题？是魔鬼。

回望，“他人”真是种奇怪的物种：有的像身体上的痼疾永远无法摆脱，有的时而像蜜时而如醋，有的像挥舞着利剑只会伤人，有的总是为你行种种方便……可他人终究是他人，他们于你而言是只有今生没有来世的命中注定——遇见美好的人时

基督信徒如果没有爱尤其不能生活，甚至如果没有遇到真正的爱，他不能称为完美的基督信徒，正如我在《天主是爱》通谕中指出的：‘一个人，在成为基督信徒之前并没有一种伦理道德的抉择或一个伟大的理想，直到遇到一件大事，遇见一个人