如果人迷失了“人生的目的”，自然就会在一个个小目的中迷失而迷茫。人生只有一个目的，就是将来升天堂。

如果一个人不能控制他的唇舌，他将迷失自我，加音对他弟弟亚伯尔的攻击将在历史中重演。教宗说，这并不是说我们不好，而是说我们软弱和有罪。　　

我迷失了，在这个物质受崇尚，道德遭泯灭的社会，以真善美为人生坐标是不是错误？我的精神世界在哪里？难道人活着注定要忍受空虚的折磨吗？“不！！！”这是父的回答！我听到了父的召唤……终于，我来到了父的面前。

而厄里亚先知的目的是把迷失的民众重新带回天主身边。他祈求天主展示祂的全部仁慈，也是这样发生了。火吞噬了祭品和祭台，上主以无可辩驳的方式彰显了。

父母的劝告也听不见去，甚至连儿子都不如了，彻底的迷失了……就在我每天迷茫空虚的时候，天主惊醒了我。

大约十八年前，天主教会在土库曼斯坦的土地上诞生了，耶稣的信讯吸引了很多人、天主圣言具有让迷失羔羊团结起来的力量。今天，教会是一个和解的团体，帮助人们治愈创伤、治愈心灵、带来新和平与信心。

当我们迷失时，祂来寻找我们，就像祂寻找迷失的羊那样。祂等待我们回归，在门前迎接我们，就像那位荡子的父亲迎接荡子回归那样。祂治癒我们因罪恶所造成的瘫痪。三、耶稣为罪妇开启新生命的门，因为她懂得爱。

每一次人们的廉正受到威胁或被贬低为消费品时，教会将成为一个先知性的声音，帮助众人不迷失於野心诱惑的汪洋大海之中。教宗强调，我们不能把未来置於腐败、残酷和缺乏公平的手中。

李主教还提到禧年的来历，劝勉教友在禧年打开自己的心灵之门，让天父慈悲的爱倾注在内心，去寻找失散迷失的羊，关心新教友。

祂治癒群众的事迹是个记号，是天主慈悲的记号，是为拯救人类，为了将迷失的羊领回羊栈，将丢失的钱放回原主的钱包。天主怀着一颗怜悯的心，祂将自己的慈父心肠放在我们心中，放在我们每个人的心中。