这都是在暗地里做的，他们表面纯洁无瑕！这些绝非上主所愿。」甚至献上己罪教宗方济各保证，天主的审判「带给我们希望」，只要我们有勇气毫无保留地向天主敞开心扉，甚至把自己罪过的「清单」献给祂。

依照教宗的解释，与智力相比，聪敏是天主的恩宠，它激励基督信徒越过事物的表面，去探求天主深邃的思想及祂的救恩计划。　　

然而，也有人在信德和爱子女的支持下，见证他们对婚姻的忠贞，挽回了表面似乎无可救药的婚姻关系。不过，不是所有分居的夫妻都能感觉到这一圣召，在孤独中听到上主向他们发出的呼吁。

今日有些基督徒把服务当作一种表面形式，不少平信徒和司铎藉此夸耀自己的成就。教宗说：「这便是骄傲，自我夸耀。这就是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。『我去福传，带了很多人进教。』

教宗说：我们总是被外表束缚，受到表面事物的制约，任其摆布。可是上主知道真相。故事是这样的：叶瑟的七个儿子一一走上前来，但上主没有拣选其中任何一个，只让他们站在一边。

不走心的表面行为会使人的良心渐渐刚硬，对罪恶越来越不敏感，人心与人心的距离越来越远，爱德有时就成了一种口头的表达而已。练拳不练功，到老一场空。信仰真正的功夫，必须扎根于内心！

若不让圣神来带领我们，我们一切的决定都只是表面功夫，非但没有高举福音，反倒掩盖、隐藏了它。」教宗最後邀请所有与会者，在以家庭为题的世界主教会议第14届常规会议展开之际，「呼求圣神的助佑和圣家的转祷」。

教宗说：「这是骄傲的一种诱惑，只为了表面而生活，它是不容易克服的。」相反地，耶稣规劝祂的门徒并邀请他们不要被人称为师傅或导师，因为只有一位导师，就是默西亚：祂是最大的，「将是你们的仆人」。

内心化这个概念，正如德国联邦总统高克不久前所描述的：触及内心及灵魂……从表面进一步推进，并触及到内在的真理。

全球化的社会中存在一种优雅转移目光的态度，我们经常这样做：我们披着政治正确或意识形态的外衣，远观苦难却不伸手触摸它；我们在电视上直播这些苦难，在表面宽容、言词迂回的讨论中提及这些苦难，却从未有系统地医治这些社会创伤