不要为失去的难过了，认识我们人真正活着的目的，去争取不朽的永远福乐，世界上的虚荣都是暂时的。”

这是我们摈弃自私、贪婪、自负、虚荣和世俗的唯一途径。相反地，耶稣所谴责的那些人则信奉‘化妆的宗教’：重表象、外在；伪装行善，内心却十分肮脏。

这一天，应当强调的是要多数算天主的恩典，千万不要吹嘘自己一生过五关，斩六将的虚荣历史。可以分享自己一生中最为感动的事，将光荣归于天主。

魔鬼希望人们为自己而活，自私自利，傲慢自大，爱慕虚荣，自我膨胀，却不为他人而活。魔鬼就是使自私的莠子成长，并阻止我们发挥生育力的那位。」当我们临终时，有子女为我们阖上双眼是一个恩宠。

当代诺斯底主义是「爱慕虚荣的肤浅态度」，妄想着以冰冷的逻辑来「操弄天主的奥迹」，以至於偏好一种「没有基督的天主、没有教会的基督、没有子民的教会」（37-39号）。

这些欲望包括追求财富、虚荣以及骄傲，正如教宗所言，透过这些欲望，恶欲将我们拖下水。恶是个诱惑者，它起初以好的意向出现，然后逐渐将人引向邪恶的意向，即不和、谎言等。

世界的神爱虚荣和没有力量及基础的事物，是谎言者和没有实质内容的表面的神，而天主的神却是真实的。天主的神不是幻想的神：祂言行一致。如果你有天主的神，你就会行善。

平安夜礼赞这是普天同庆万众共欢的夜晚这是平安祥和福宠满溢的夜晚这是彩旗招展灯火灿烂的夜晚这是歌声不断彻夜难眠的夜晚一个新生婴儿的哭声使整个宇宙受到强烈震撼一个新生婴儿的笑颜将整个人类的命运彻底改变从白冷山洞所放射的光芒正在摧毁笼罩人心的漫长黑暗从简陋马槽所散发的温暧正在驱散侵袭心灵的隆冬严寒除免世界的天主羔羊屈尊就卑　从天降凡　诞生人间为了拯救　为了医治　为了赦免为了将我们的痛苦　罪债分担他要用柔弱　将强权暴力冲淡他要用贫贱　抑制奢侈虚荣贪婪他要用怜悯

一个叫威廉·约翰的青年请教培根，说自己虚荣、好斗、嫉妒心太强；他讨厌自己心中常常冒出邪恶之念，可又无法改变自己，他苦恼地问培根应该怎么办。

目前，部分教区、堂区已经行动起来，自上而下的倡导节俭举办各种活动，减少虚荣攀比和铺张浪费，开展避免浪费的宣传，以实实在在的行动维护教会的良好形象，并且将节省下的财物投入福传、堂区软件建设及对贫病教友给予帮助