7月22日，山西朔州教区的马主教来到了我们教堂，我有幸得到通知，参与了马主教主持的弥撒。马主教是为修建教堂及修女院而来向我们这几个堂区求哀矜的。

有份翻译的讲者蔡惠民神父说，天主教与信义宗的声明先是讲述共同之处，即基于救恩经验等共识上，然后再陈述不同传统，当中具备共同基础，只是以不同语言去表达，互不冲突。

今年是第四届了，我很高兴看到来参加的朋友越来越多，探讨的题目也越来越根本,因为我们这一届的主题是宗教研究和宗教教育。

座谈交流在热烈的交流气氛中进行，市政协副主席姜建军对圣安多尼堂打造天主教中国化的成绩给予了充分肯定，姜副主席表示：“今天天路委员给我们准备的是宗教文化大餐，尤其是参观了教堂绿色生态环境和天主教神学思想与中国文化的融合

2004年8月，薛玲修女来到了她生命的最后一个站点——广东惠州永湖镇白路医院，在这里，度过了她人生最有意义也是最快乐的最后的5年时光。

全环保——植建天国的绿地萧潇天主教的环保观建基于其创世论和救赎论。爱的群体，三位一体的天主因爱的溢射而创造了宇宙万物和人类，而使其分享这丰沛无尽的挚爱，这爱不因任何障碍而受阻，甚至宁愿走上十字架。

6月27日耶稣圣心节本日，厦门教区蔡炳瑞主教亲临本堂主礼献祭，把本年度的耶稣圣心敬礼活动推向了高潮。

弥撒中的面饼是耶稣基督的身体，它救赎我们，宽恕我们，使我们与天父结合。领圣体是件美事……为此，主日为我们何等重要。

我们生活在一个多元化社会，各种文化、习惯和思潮不可避免地影响着我们的性格和品行，也影响着我们的思维和信仰。在市场经济条件下，拜金主义、功利主义等观念盛行。

不过我还是很愿意代表人大的同事们向本次会议的真正推动者表示感谢，蔡惠民神父、张士江神父和李平晔局长都为会议付出了心血，没有他们的努力，这个连续多年的论坛是难以想象的。