该联谊会在网上发表的贴文指出，教会蒙召聆听穷人和大地的呐喊，修会人士应该走一条跨修会和跨文化的道路，并展现其具先知性和传教性的圣召。

最后，文告写道：“病人是天主子民的中心，教会作为人性的先知性标记与病人共同前行。在这样的人性里，每个人都是宝贵的，没有人被丢弃。”（原载：梵蒂冈新闻网）

重新阅读及‘发现’梵二，其先知性及福传的价值，是今天教会最重要的工作之一。Zenit:您觉得梵二尚未被普遍认识吗？

教宗最后说，我们在世界主教会议中，与同时代的人走在一起，我们祈求上主照亮我们，点然我们的心，使之成为先知性的心，求主光照我们的智力。

马蒂诺枢机主教得以就近观察推动发展的活动，强调了先教宗保禄六世早就有的将和平的言辞与发展的言辞相结合的先知性的直觉。

我们要永远记得先教宗若望保禄二世在圣地亚哥·德孔波斯特拉的主教座堂对欧洲讲的有先知性的话，他说：“欧洲该当努力设法重振基督信仰的根源，保持它的原始面貌，成为光明与文化的灯塔，就如在很多世纪里它所做的”。

教宗方济各说：当我们再度聆听这先知性的话语，我们真的明白历史是人生导师。教宗最后鼓励这些历史研究员，要继续满怀热忱地寻求真理，为真理服务。

教宗接着引用圣奥斯定在《论牧者》中的先知性话语说：「当心坏牧人。因为说真的，修院不是逃避自己许多限度或心理缺陷的避难所，更不是因为自己没有勇气在人生中向前迈进，所以找个地方保护自己。

我们也冀望教宗的话，肯定是先知性的话，是向那些远离了天主的人的心说的话。藉着教宗的到来和他的话语，他们能重新建立与天主断裂了的关系，以具体方式在团体中活出这关系。

神学家是具有先知性的人，在省思教会传统，对过去保持鲜活记忆的同时，也邀请人展望未来，因为耶稣击败以自我为准则的意识，带来了希望。教宗强调恢复记忆的重要性，牢记天主在教会生活中的作为，战胜分裂及诱惑。