猴变人是达尔文在他的《进化论》里的理论，有些人听信了达尔文的学说，便信以为真。达尔文晚年对自己的《进化论》里好多虚构的东西幡然醒悟，受到了良心的谴责，否定了猴子变人的理论。

教宗表示，“从上面和外部”谈论关于家庭的教义，不考虑“家庭的脆弱和创伤”，就会使这教义成为“理论”，不触及家庭的内心。

研讨以马克思主义宗教观和习近平新时代中国特色社会主义思想为基本指导，对具体宗教传统以及宗教理论进行了深入的研究、反思和热烈的探讨，研讨内容论题多元、材料翔实、视野开阔，为新时代中国特色社会主义宗教理论建构提供了丰富的思想资源

尤要学习社会理论及其实际的运用，好能使他们对理论的进步有所贡献，同时在每一个实际的情况中会加以运用（六）。　　

慕道班与各种要理学习班里讲授的多是死板的理论，即使是这种死板的理论也没能扎扎实实地传授下去。

此次训练班为全日制强化班，特邀音乐家91岁的张子静教友，讲解和声，训练古典伴奏及理论；另有，耿西霞修女讲解乐理视唱，周世光神父训练声乐合唱，且训练在弥撒礼仪中服务。

我认为陶行知的“生活即教育”，也就是“理论”与“实践”两者相结合是必不可少的，首先应告诉他们基督的教导，然后带领他们在生活中实行，而对当今的社会，一个人要生活出道德来确实很难，但是如果能有一伙人那则较容易些

神父以驳斥理论无神论的开始证明天主的存在，其间论及了耶稣基督的天主性和耶稣基督与天主圣三的关系。立足以上主题，进一步展开讲论耶稣基督是子、基督在世宣讲父、天主圣神以及天主圣三。

过去，曾经有人批评本笃16世看起来好像宽恕了伽利略理论是异端邪说的指控。

分享之后，郭凤元神父表示，本次交流很有必要，堂区的团队建设有理论经验，还需要付诸实践。其他骨干教友也积极踊跃分享感受，并表示要为主更好的付出，做好服务。