忏悔圣事：藉着内心的悔过，我们不愿再堕落犯罪，不愿伤害父爱的心。告解圣事：告明且承认自己所犯的罪过，承担其责任，以此解开罪恶的枷锁。就像小儿子一样，回到父前，虔诚地告诉父亲，自己做错了。

通过现世偶像来寻求自我实现的做法将掏空并奴役我们，而我们藉著基督与天主的关系则使我们高大和稳健，因为天主把我们作为祂的义子，首先从给予我们父爱开始。

天父爱所有人！

《天主经》是子女而非幼稚的祈祷，不是如此地沉醉于天主的父爱，以致忘记人的旅程充满艰难。《天主经》若没有最后这几句，罪人、受迫害者、绝望和垂死的人又怎能祈祷呢？

没有您，我们体会不到天父爱的甘饴，没有您，我们的人生还在死荫幽谷里徘徊；没有您，我们怎能知道灵魂的高贵、生命的永恒；神父，我们感谢您，因着您的辛勤牧放，我们得以茁壮成长，因着您的不懈寻找，曾经迷失的小羊又回到了家

我们为儿童和青年而恳求祢，愿他们能与祢相遇，喜乐地回应祢为他们设想的圣召；我们为父母和祖父母而恳求祢，愿他们明白自己是天主的父爱和母爱的记号，以照顾祢托付给他们的儿女的身心灵；我们为家庭所能献给世界的友爱经验而恳求祢

天父爱的光芒充满圣子的心灵，显示在祂整个人性之中。教宗解释道：“在耶稣和福音中，默观与行动没有对立。”最后，教宗说道：“在福音中有一个大召唤，就是跟随耶稣走上爱的道路，这是一切的巅峰和中心。

他写道：“你应鼓励，显露出父爱，训斥要严厉，但要怀有爱”。教宗最后表示：“友爱纠正的最高准则是爱，换言之，爱我们的兄弟和姐妹。也要藉着祈祷默默地容忍他人的问题和他人的缺点，寻找帮助他改正的正确道路。

教宗说：“爱，不仅是父爱，其最美的特征之一乃是自由。爱总是产生自由，爱决不能成为监狱，成为占有。若瑟向我们展示了他照顾耶稣却不曾占有祂的能力。他从未想操纵耶稣，也从未有意让祂离开祂的使命。

祂不会被我们的想法限制，祂不仅存在于某个地方，更存在于对温柔的天父爱的回应中，这爱的回应就是孝顺的生活。