事实上，世人越来越互相依赖，而且彼此关怀，因此我们必须再度以深信的态度宣讲福音真理，向当今的人介绍复活的主耶稣基督乃是人心深处问题与渴望的答复。

教宗在序言中写道：“民间运动代表一种重要的社会选择、来自社会深处的呐喊、一个对立的记号以及‘任何事物皆可改变’的希望。”教宗继续写道，人类面临著以恐惧、仇外心理和种族主义为特征的时代变革。

接下来，神学班开启以“同道偕行，划向深处”为主题的班会。张晓卓神父作为指导司铎讲话。主题班会上，超见班和明达班的学员展开互动。

面对挑战，《福音的喜乐》指出，任何人都不能要求我们把宗教放逐到人的内心隐秘深处，不对社会和国家生活产生任何影响、不关心民间社会和政府机构的健康发展、对涉及市民们的问题漠不关心。

本次选定以信仰、文化和公益为题，是因为它更接近这种文化，特别是社会和国家之间的关系：一个社会，在它深处一方面拥有宗教经验；另一方面有国家，它也与这些不同宗教经验对话，但又是完全独立的，有它的特定身份。　　

他在信函中给主教们指出阿帕雷西达拉丁美洲主教大会文献和阿根廷主教团的划到深处去牧函作为他们的工作的参考内容。教宗在信函中给参加全体大会的阿根廷主教们点明牧灵工作应把重点放在传教上。

刚刚从岷县、漳县地震灾区赶来的进德公益的任大海神父、段阳宇教友不顾连日奔波的疲劳，和我们一起冒着三伏天的炎热，和山上随时滚落的石块危险，在崎岖不平和临时垫起的公路上艰难的行驶了三个多小时，来到大山深处受灾最严重的秦州区娘娘坝镇马家坝大队

“完全遗忘自己，留在主的深处，安定恬静，好像已在永恒之境……你寂寥静独，浑浑无涯，我已汩没消失其中，求你潜藏在我内，使我也潜藏在你内。”（圣三依撒伯尔修女）。

像人穿越了沙漠，在我们灵魂的深处，找到了一片绿洲。为生命的奇迹，每天清晨都要感谢上主。幸福就是不害怕自己的感受。不害怕别人谈论你。有勇气听到别人说不，有信心面对批评，即使他们没有道理。

在云南省宾川县西部的大山深处，在金沙江支流渔泡江的百丈深峡中，有一个鲜为人知的彝族山寨——朱苦拉，静静地、又充满生机地存在了数百年。至今，古朴依然。