当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭，共同奉献除免世罪的羔羊。

因为这两个女性——一个因为流血，另一个因为死了——被看成是不洁的，因此不能有一种身体上的碰触，但耶稣让妇女触摸，自己也不怕去触摸。在身体接触之前，他要动摇一种错误宗教概念。

墨西哥存在着暴力，每天许多人因为与贩毒、有组织的犯罪斗争而流血，遭受很大打击。许多人失去了他们的亲属，子女，亲人。因此这是一个非常显著的问题。

这当然与天主教会的历史渊源有关——第一任教宗圣伯多禄就是在位于欧洲的意大利的罗马流血致命，后来罗马更是在教会生活中扮演了无可取代的角色，有这么多意大利籍教宗自然不足为怪。

圣巴斯弟昂之所以被视为瘟疫流行时的保护者，是与他为信仰流血致命的过程分不开的。大约于公元256年时，巴斯弟昂出生在米兰一贵族家庭。

他没有以字面上的那种方式殉道，他的殉道是一种不流血的方式。他愿意为信仰，为维护他的信仰作出各种牺牲，坚信信仰最终得胜。我在他的墓前祈祷，愿意强调这一信德的伟大见证。　　

当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭，共同奉献除免世罪的羔羊。“你们要这样作来纪念我”（谷１４１２—１６２２—２６）

面对亲人们惊惧的目光，痛苦的表情，学生们的伤感，我的心在流血，我简直无法接受眼前的一切……我从心里发出呐喊：主啊，你给我的十字架太重了！

祂不流任何人的血，祂自己流血。祂不牺牲任何人，却牺牲自己。门徒们在耶稣向他们发问时，尚未不明白他们的老师会发生什麽事。因此，耶稣严厉嘱咐他们不要把这事告诉人。

吴主教在弥撒讲道中强调指出：古罗马的残酷刑具之所以能成为人类救赎的标记，是与耶稣基督流血殒命、牺牲奉献分不开的；当十字圣架荣升高举之际，我们也该把十字架树立在自己心中，并按着耶稣的圣训，天天背着自己的十字架