根基一旦遭到世俗的腐蚀，整株植物和果实都将毁灭，当代最严重的危险在于精神上的世俗化使人陷入教权主义。相反地，成长则是不断放下自我的行动。教宗由此指明成长的两个记号：自由与服从。

为了耕作它，正如必须的，一方面需要精心而持续地照料善的嫩芽，另一方面在适当的时候要区分出有害的植物而拔掉。那么我们要反躬自省一点点，发生了什么，什么在我身上长起来了，善的和恶的什么东西在我们长起来了。

这粒种子必须先死去，才能生出一棵植物来。

《美好的大自然》又称“生物哲学”或“生物神学”，这本书在社会上的影响很大，它从微小的植物和昆虫谈起，揭示了生物界各自不同的功能、特征，从而阐明了天主创造万物的精妙，证明天主创造并管理天地万物的伟大与光荣

妹（唱）：当初宇宙一片混沌，天主造了天地日月星，动物植物都造齐，五谷百果很丰盛，最后造人在世界，吃的喝的都现成。这明显天主爱人类，怎能说他没恩情。

天主创造大地，本是让大地生长植物供给人类生存，但现实中人类又是如何做的呢？肥沃的土地上长的不是麦苗、不是玉米、不是水稻、更不是花草树木，而是巍峨高大的建筑物，各种让人类犯罪的场所。

看到这个被虫子吃的豆子，我想到：我们所享用的蔬菜、植物等，因为没有打农药，是天然的，所以，虫子也喜欢接近它们，品尝它们。因为没有打农药，是原本的它，所以，人吃了也放心，安心。

北疆博物院是中国为数不多的集动物、植物、地质、古生物、古人类等学科的综合性博物馆。

马丁内斯选择了后者开始时还有点不情愿，但后来，逐渐喜欢了这一选择，他决定种植一种植物，作为纪念他母亲的一种方式，他的母亲曾经在家中的小花园里种植药用植物。

又有朋友说：“这是动、植物固有的本能”。也有朋友说：“将来科学会把这些奥秘解释清楚的。”真是多么轻松的一些结论。我不知这些朋友是一言以搪塞过去，还是不肯动脑筋去思考，或者是有别的想法。