耶稣会神父拉里华拉在七月的《公教文明》发表文章“幽默的本质及其必要性”中指出“当基督徒缺少了幽默感，它可能是一个讯号，显示出宗教教育太过强调顺从。”

基督真实地临在於圣体、圣言和团体祈祷中，但虚拟世界表里不一，友谊只剩下点个「赞」，而且外表居然比本质更为重要。面对这种现象，塔格莱枢机提出的解决之道是促进新的「文化智商」。

（一）修道生活是分享天主之所是___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

公益慈善事业与宗教的本质和性质相联系，天主教提倡慈爱，佛教提倡慈悲。它指向三个方向，那就是与人类社会的三个矛盾有关系。这三个矛盾分别是：人与自我的矛盾、人与社会的矛盾、人与自然的矛盾。

因此，大公主义与基督徒使命之间存在着内在本质的联系。

麦克斯韦的最大贡献是建立了光的电磁过程在空间以光速传播（每秒30万公里），并得出光的本质是电磁的结论。他还提出了光压的预言，后为俄国物理学家所证实。

没有耶稣基督，我们既不知道我们生命的意义，也不明白我们死亡的意义，既不知道天主是谁，也不知道我们自己是谁……没有基督，无论是关于天主的本性，还是我们的本质，我们只会找到黑暗和困惑。”

但这横跨旷野的过程也是一个「净化和祈祷」的良机，激励「我们与主同在，回归本质。旷野考验我们是否准备好殉道」。

神学家，慈幼会士韩大辉神父从神学角度剖析铎职、圣神修院培育团成员姚崇杰神父从灵修角度探讨司铎本质、社工学者陈丽云教授和张包意琴博士借助心理学帮助参加者整合身心灵和牧民工作。

（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件