他又提到“因饥饿、堕胎、和胚胎实验所造成的无声死亡者”。

因此，他邀请艺术家们“成为他们无声呐喊的代言人”。从期盼到积极的生活本届双年展的另外一个巧合是，它与意大利著名导演帕索里尼（Pasolini）的电影《玛窦福音》在威尼斯双年展首映恰好是60年。

（申8：2）主耶稣，在人生的旷野里，我们走过的每一段路，无论沟沟坎坎，还是羊肠小道，抑或一马平川的大路，不是都有你的牵引，你的无声陪伴吗？

水避高趋下，润物无声，恰如天主屈尊就卑，广施救恩。假如说基督像下降的雨水，那么我们就应该成为大地：坦坦荡荡，毫无遮拦，以低姿态自居。只有如此，救恩的雨水才会完全倾注在我们内。

她中学读一所天主教女子中学，校园绝美，修女在长廊的光影间穿行，无声无尘。长夏无事，花开花落，松鼠在老树的枝柯间一跃而过，飞快而美丽的那一跃，正仿佛她的青春岁月，稍纵即逝。她不肯谈，因为不相信有人会懂。

一个教友，自然愿意帮人追求精神幸福，但在福传过程中碰到的最大的“钉子”，就是灵魂不能被人的感知系统所感知，灵魂无形，故目不能视，灵魂无声，故耳不能听，灵魂无味，故鼻不能闻，灵魂无体，故手不能触。

据他观察，在一个憎恨的种子被无形播种、权利被无情践踏以及不平被无声容忍的社会中，恐怖组织征召新人的工作显得格外容易，因此他认为打击恐怖主义活动的国际合作，需要各国在政治上下一定程度的决心。　　

多么朴实的话语，多么揪心的虑念，多么虔诚的祈盼，多么真情的奉献，于广大信友是一种无声的启迪、鞭策与典范。进行一次或数次奉献可能很多人都能做到，但常年累月坚持不间断地奉献，恐怕就不是人人都能做到的。

教宗说：拉匝禄很好地代表了各世代穷人的无声哭泣和一个巨大财富掌握在少数人手中的世界的对立面。这样的世界漠视拉匝禄，既不考虑上主，也不顾及祂的法律。忽视穷人就是蔑视天主！

这一切都在无声中进行。大厅里播放着柔和的轻音乐，神父动情地向孩子们讲述小时候父母亲给自己喂饭的艰辛，此时此刻是孩子们体验父母亲艰辛的时候，包括父母亲喜欢吃什么样的菜，以及在喂饭中要注意饭菜的冷热。