二、教父及近代以前教会对外乡人的接待教会的教父们不仅没有忘记，而且还在现实生活中践行并敦促应用这些教诲，当时（尤其是在4世纪和5世纪），好客被理解为保护前往天主教圣地的朝圣者，以及那些因“野蛮”民族侵入罗马帝国而遭受暴力的人们

教宗先扼要讲述这位教父的生平：他大约于公元三四零年生在当时属于高卢、也就是今日法国境内的特雷沃（Treves），父亲是罗马帝国派驻高卢地区的行政首长。

古代教父如安提约基人依纳爵、亚细亚人巴毕亚(Papias)和北非的戴尔都良(Tertullian)都说伯多禄在罗马殉道。美国将其拍成电影《主，你往哪里去？》

首先也是首要的，必须指出，关于悲伤，教父们作了一个重要的区分：即如下内容：事实上，有一种悲伤是适合基督徒生活的，借着天主的恩宠，这种悲伤可以变为喜乐：显然，这是不能拒绝的，並且是皈依之路的一部分。

在东方和西方，通过伟大的教父和圣师们的著作，它还继续反省。今天，我们特别想收集一些在拉丁传统中发展出来的圣神教义的碎片，看看它是如何光照所有基督徒的生活，尤其是婚配圣事。

隔天28日下午在同一时间和地点纪念圣奥思定，由奥思定教父学院副院长卡鲁索（GiuseppeCaruso）神父主持弥撒圣祭。届时，圣奥思定大家庭的所有代表，包括会士、修女和平信徒都将出席。

格雷奇枢机是罗马的奥斯定教父学研究院的联合创办人，今年三月选举教宗前的枢密会议的默想祈祷也是由他带领。　　

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。

这个奖项设立於1995年，以纪念圣尼各老大公-教父学神学院成立25周年。本奖项的奖品是巴里大殿内知名的一芯油灯的缩小版复制品，原版的一芯油灯自1936年起在圣尼各老圣髑前长年不灭地点燃。

教宗又说：“圣经和教父学传统多么丰富地强调，歌唱和圣乐在感动人心和举起人心进入天主内在生命深处所发挥的效用”。