基督徒应当「本着共同的根基彼此修和」，尤其是从宗徒和教父传下来的教会训导。这些牧师坚信教宗是他们的「兄弟与盟友」，他们对此表示感激。

跪着做神学，如同伟大的教父们那样，他们懂得思索、祈祷、朝拜及赞美。此外，我们应在教会内，即在天主圣洁忠贞的子民中间做神学，因为他们持有信德的敏锐力。

东方和西方不同教会的基督徒将前来出席会议，一起聆听天主圣言，讨论自奥力振起到若望·达马谢诺这段时期的教父们的伟大传统。东正教会将为会议提供合作。

神父层层递进、详实而客观地采用了初期教会各位伟大教父的灵修宝典及生活中的实例，阐明了身为牧者的大爱之心，是源于基督十字架上那句“我渴”的深切召唤。

二、教父及近代以前教会对外乡人的接待教会的教父们不仅没有忘记，而且还在现实生活中践行并敦促应用这些教诲，当时（尤其是在4世纪和5世纪），好客被理解为保护前往天主教圣地的朝圣者，以及那些因“野蛮”民族侵入罗马帝国而遭受暴力的人们

教宗先扼要讲述这位教父的生平：他大约于公元三四零年生在当时属于高卢、也就是今日法国境内的特雷沃（Treves），父亲是罗马帝国派驻高卢地区的行政首长。

古代教父如安提约基人依纳爵、亚细亚人巴毕亚(Papias)和北非的戴尔都良(Tertullian)都说伯多禄在罗马殉道。美国将其拍成电影《主，你往哪里去？》

首先也是首要的，必须指出，关于悲伤，教父们作了一个重要的区分：即如下内容：事实上，有一种悲伤是适合基督徒生活的，借着天主的恩宠，这种悲伤可以变为喜乐：显然，这是不能拒绝的，並且是皈依之路的一部分。

在东方和西方，通过伟大的教父和圣师们的著作，它还继续反省。今天，我们特别想收集一些在拉丁传统中发展出来的圣神教义的碎片，看看它是如何光照所有基督徒的生活，尤其是婚配圣事。

隔天28日下午在同一时间和地点纪念圣奥思定，由奥思定教父学院副院长卡鲁索（GiuseppeCaruso）神父主持弥撒圣祭。届时，圣奥思定大家庭的所有代表，包括会士、修女和平信徒都将出席。