提高社会认知也是拯救儿童（SaveTheChildren）组织的目的。该组织在世界打击人口贩运行为日来临之际，发表了一篇报告，题为2017年看不见的小奴隶。

光是耶稣，天主的羔羊，“天主拯救”。只有他能拯救、释放、治愈和光照。

他强调教会在继续上主的拯救工程，因为教会在不断地寻找路边的穷人和受苦者，视病人为会晤基督、接纳和服务基督的首要途径。教宗继续说：照顾病人、接纳并服务病人，就是在服务基督：病人是基督的身体。

他在十字架上伸开的手臂拥抱着每一个人，以鲜血拯救并爱着每一个人。他第三天光荣的复活证明他是生命之主，他死是甘心情愿为救赎人类去死，他也有权再把生命取回来。信他的人可以和他一样出死入生！

这是拯救我们的目光，我们不要害怕。一如匝凯那样，玛窦也非常高兴，他遂邀请耶稣到自己家中吃饭。这是第二个阶段：欢庆。玛窦邀请他的朋友，同一类的人，即罪人和税吏到家中坐席。

施礼华神父特别看重祈祷，他说：“最重要的是祈祷，其次才是牺牲奉献，最后才是行动”，祈祷是拯救世界最有效的武器。图为施礼华神父生前与一批信徒的留影，摄于１９７０年。

耶稣时代的人所了解的是：天主靠他的权能，有一天突然进入世界毁灭坏人，拯救好人。然而，耶稣对天国有另外一种理解：天主是父，因此，天主的能力（在耶稣身上）进入世界是为了启示天主是父。

耶稣就是救世主，拯救世人脱罪苦；本是神的独生子，道成肉身尝忧苦。舍弃天上荣耀位，甘愿顺服父旨意；卑微降生在马槽，世间竟无枕首地。天使天军齐颂扬，基督救主新生王；今夜降生伯利恒，普世万民喜洋洋。

保罗二世的新著《跨越希望的门槛》以通俗易懂的语言阐述了当代天主教神学的基本问题：教皇的地位、祈祷、上帝的存在、人的尊严、永恒的生命、拯救和希望以及天主教与其他宗教的关系。

教宗接见凯拉什·萨蒂亚尔蒂凯拉什·萨蒂亚尔蒂今年64岁，是印度拯救童年运动（BachpanBachaoAndolan）组织的创始人。