名誉、金钱、地位，成为了我们崇拜的偶像，一些恭维人的为达目的不择手段的做法也屡见不鲜。记得神父在一次分享中提到，人在试图用人的规律和法则去改变天主的法则。

教宗指出，这是灵性上的骄傲，它带来的是崇拜自己而删除天主。这两种态度“非常贴近我们”。教宗吁请说，“想到他们，我们要审视自己：检视在我们内，是否像法利塞人那样，是个‘自充为义人’的人。

有的教派还反对恭敬圣母，甚至谴责、曲解天主教恭敬圣母之本意；有的教派还公开诬蔑说：“天主教不崇拜上帝，不崇拜耶稣基督，只崇拜玛利亚，天主教是玛利亚教。”社会上有许多人受到这种诬蔑宣传的误导，令人遗憾。

1.8你再说：「（我弃绝）你的崇拜。」魔鬼的崇拜包括在外教神庙里祈祷，敬拜没有生命的偶像，在水泉、河流，燃点蜡烛和奉香……等相同的仪式。这一切你们都不可做。

经过学习、反省和总结，胡神父终于找到了教会落后的原因：（一）弥撒的崇拜礼仪虽然很隆重，但由于用拉丁文，已严重与教友脱节，成为僵化的礼仪，教友日常所念的文言经，所唱的文言圣歌，多数人都不懂，对信仰生活的促进已没有大的帮助

犹太人称为“哭墙”，成为当今犹太教最重要的崇拜物。犹太人认为哭墙是当年圣殿留下的唯一遗迹，因而是犹太教最神圣的祈祷地方。

我崇拜好莱坞。我离开并不是因为它是一个罪恶的地方，她告诉今日美国（USAToday）。离开了好莱坞，是因为碰到了一种奥秘的事情，我们称之为圣召。

据悉，它与正统福音对耶稣及其行实的记载有异，明显倾向于伊斯兰教所描述的耶稣是人，而非被崇拜的神，这与伊斯兰教反对「三位一体」和耶稣被钉十字架的说法相一致。　　

世俗性则是指现世本有的自然特征，它承认它的范围和局限，不要求成为崇拜的偶像，不排拒超越它的精神界。

一些印度教徒崇拜天神毗湿努的脚印，很多印度人也通过触碰父母或祖父母的脚来表达敬意。　　古代中东有一种为宾客奉上一盆洗脚水的传统。按犹太教律法，主人也可命令奴仆为客人洗足，只要该奴仆不是希伯来人。