教宗今年四旬期文告的主题是《穿越沙漠，天主引领我们走向自由》，受到《出谷纪》这段经文的启发：“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。”（参阅：出廿1-17）自由正是帕罗塔这些作品的核心主题。

教宗也劝勉他们要小心，不可成为手机的奴隶，不可受困于虚拟生活中、罔顾现实生活。“你们要走出去，去与人们相遇，聆听他们的故事，注视你们的弟兄姐妹的眼睛。

另外，值得一提的是，瑞士天主教主教团和平与正义委员会倡议在十二月十日这一天举行大公礼仪，特别反思圣经创世纪人依天主肖像受造的记载，拒绝任何形式的种族主义或使人成为奴隶的社会，祈愿人权的圆满实现。

在大城市，还需要关注移民和当代的‘奴隶’。

此外，教宗也心系着「所有遭到遗忘、被抛弃和弱小的人，特别是饱受虐待、沦为奴隶的孩童」。「每当我听到脆弱成年人和孩子被剥削的经历时，都会掉下眼泪、义愤填膺」。

这个时候，我们非但不再是天主的管家，反而沦为物质的奴隶，而充当奴隶的角色是非常可悲的。　　那么，我们再来看精神财富。贫穷人常会受到“有产者”的嘲讽，在精神领域，我们也会看到类似的现象。

他一度感慨地说：天主透过圣母给予我们机会，让我们在大会中体验到的这种人与人彼此共融也可能受到破坏，使人陷入奴隶的状态，如同发生在他的国家中，对儿童及妇女的不人道对待。

而魔鬼却是为了使人类失去自由，成为他的奴隶，受地狱无穷无尽的永罚。

当时，三名奴隶看到远处海面有个白色物体载浮载沉，状似鸟的尸体。这三名青年划着独木舟靠近一看，竟发现一尊放在小木板上的圣母像，下方写着「我是爱德圣母」。

圣经乃是“众多故事中的天主事迹”天主透过奇事，拯救以色列子民脱离奴隶生活后，吩咐梅瑟把这些奇事“讲给子孙听，为叫他们知道祂是上主”教宗表示，唯有叙事者天主的目光是“最终的观点”。