童工达1.68亿，而被剥削奴役的童工多与早婚有关。全世界0.154亿的女性被逼婚，其中37%的人年龄不到十八岁。

在弥撒讲道中，希望大家牢记天主是爱，为拯救人类降生为人，把人类从罪恶的奴役中解救出来。我们要感谢天主的大爱，把爱实践在生活当中去。当天弥撒中来参礼的教友近五百人，吸引了近千名教外朋友观看学习。

教宗最后指出，保禄强调自己不配被视为宗徒，却因耶稣的自我奉献，和基督在圣体圣事内的复活，使他与众人得以摆脱罪恶与死亡的奴役，成为活于基督的人。

这是使人摆脱奴役和各种类型剥削的劳动模式，使人重新获得了尊严。非洲的失业率激增；非洲人遭到了各种形式的剥削。有时候，宗教也变成了致富和取得社会成就的渠道。基督信仰也受到了污染，沦为繁荣的宗教。

这些斯里兰卡天主教会的领导人士强调，真正的痛苦经验令人记得十字架上的主耶稣，他走苦路直到哥耳哥达，在那里，他以自己的生命奉上最大的牺牲来将犯罪的人类从邪恶与罪的奴役中拯救出来。

圣座促进人类整体发展部在一份简短的公告中解释道：“四旬期的‘出谷’有助于我们摆脱奴役状态。天主支持我们的希望，通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路，引领我们走向祂要赐给我们的土地。”

于是，共融合一的教会，特别地为世界各地正处于新奴役中的人，战争、贩卖人口、贩毒的受害者，以及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷。

它代表了一切的欲望，它给人获得自由的幻觉，实则奴役人，因为偶像总会奴役人。教宗强调，天主的伟大工程就是消除我们心中的偶像崇拜。

开端祷词旧约时代，上主领导以色列脱离在埃及的奴役生活，获得自由，在旷野里时时照顾他们，带领他们有如牧人带领羊群，而被称为选民的领袖、牧者（参咏22首）。

旁萨拉堂区的牧灵计划并没有就此结束，第二阶段将与这些长期处于贫困、被奴役状态的家庭紧密团结在一起。帕维斯神父强调，我们要为他们提供就业、养家糊口的机会和工具，使他们过上有尊严的生活。