圣经中的熙雍圣经中熙雍一词曾出现108次，圣咏的作者们更加为熙雍大唱赞歌。脍炙人口的有如：当我们坐在巴比伦河畔，一想起熙雍即泪流满面。在那地的杨柳间，挂起我们的琴弦。

圣周四礼仪在感恩经里面加入了“今天”这个字，藉以强调这一天的特别庄严隆重。正是“今天”祂在圣体圣血圣事中把自己永远赠送给我们。这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦，但不止于此。

，取自圣奥斯定《真正的宗教》（三九72）一书的思想。

箴8：22-31；咏8:4-9；罗5：1-5；若16：12-15通过降生成人的天主子耶稣基督的启示，基督徒信仰的是一个三位一体的天主，圣父、圣子和圣神。

4月13日，基督苦难主日弥撒开始前神父说：各位主内兄弟姊妹，今日是甲年的基督苦难主日，又称为圣枝主日。

《圣咏》作者直接了当地对天主提问：「世人算什么，祢竟对他怀念不忘。」（八5）圣座圣经委员会以此为主题，展开一项未曾尝试过的研究，也就是：有系统地从人类学角度解读圣经。

卅九岁的韦罗尼加．莫普（VeronicaXaveriaWarenMop）说，为了成为歌咏团的一员，她认真地苦练，以期代表以基督徒占多数的巴布亚省参加印尼首届全国天主教圣乐节。

在这充满喜乐和感恩的日子里，上海教区圣伯多禄堂蓬荜生辉、灯火辉煌，在这里将为21位慕道班的兄弟姊妹举行入门圣事，预示着他们即将归心向主，喜迎新生。

“圣神与新娘。天主圣神引领天主子民与耶稣、我们的希望相遇”：这是教宗方济各从5月29日起在周三公开接见活动中展开的新一轮要理讲授的主题。

教宗方济各3月21日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。继上周教宗关於《天主经》的省思後，当天教宗进入了弥撒的核心主题：圣体圣事。圣体的奇迹在於使我们成为我们所领受的。