本次瞻礼，有一位姐妹受洗，二十位弟兄姐妹接受坚振。

我是一个90后，是2015年4月5日复活节在武昌堂受洗的新教友。从我受洗的那一刻到现在差不多快三年的时间，天主一步一步地带领我，一直在呼召我好好地信赖他。

文章特别涉及全球天主教会受洗者的地理分布、牧灵服务的演变、各地每种牧灵工作人员的比例概况，以及大修生投入牧灵工作的潜力。在这段期间，全世界天主教会受洗者的人数大幅增加，教区数量也随之提升。

恰恰就像世界传教节主题勉励我们的：受洗者和被派遣者”。

这里所描绘的基督徒的信仰生活，是真正意义上的从天主那里领受的神恩，而非单纯地以“受洗”或“非受洗”作为区分。“受洗”只是进入了天主之国的大门，而非来到圣殿中心。

31位慕道者在神父面前大声地宣认基督的信仰，决心弃绝罪恶，跟随耶稣，愿意受洗。全场800多位教友共同见证了这一神圣的时刻，并报以热烈的掌声，欢迎他们加入教会，成为教会大家庭中的一员。

新约的“洗礼”耶稣领受若翰的洗礼，他的受洗与苦难圣死相关联，他甚至称苦难就是他的洗礼（谷10:38）。耶稣受洗时，天主圣神降在他身上，天主的声音宣称他是天主圣子。教会相信耶稣在那一刻建立了圣洗圣事。

圣座国务卿帕罗林枢机即将以教宗使节的身份在约旦为耶稣受洗堂主持奉献礼。

表示，受洗者们应在各自家庭中善度精神生活方面的圣诞、共同分享。

圣保禄说：“你们都受洗归于基督，且穿上基督。”因为你们正站在时间的门坎，准备领受这伟大的恩赐。我现在要尽力教导你有关这些仪式的意义，好使你们能按照其中道理，怀着肯定的信德，前往“受洗”。